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印光大師:狀元宰相決不可不讀此書

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  又現今世道人心壞至已極,天災人禍,不時降作。禍患之來,莫能預料,避無可避,防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說,至誠念佛及觀世音,必能於冥冥之中,得蒙加被,或轉有為無,或轉重為輕,決不至與不念佛人同一受殃也。

  現今之世,非數十年前之世。欲世道人心轉回,欲家庭兒女賢善,若不認真提倡因果報應及家庭教育(即父慈子孝等做人道理),則絕無希望矣。家庭教育,尤須注重因果報應,二法相為輔翼,互為經緯,方有實益。且勿謂汝一出家人,何汲汲然以此諸事為人說乎?以今之世,廢經、廢孝、廢倫、免恥等各學說蠱惑人心者相繼而興。子女從幼,若不以因果報應及做人之道,熟與講談,則後來欲不隨邪說所轉者,甚難甚難。天下不治,匹夫有責。謂其善教兒女,俾成賢善,以之風於一鄉一邑,以及天下之謂也。吾常謂:“教子為治平之本,而教女為尤關切要。”以女有相夫教子之權,女若賢善,則其婿與兒女皆賢善矣。故又曰:“治家平天下之權,女人家操得一大半”,乃真語實語,欲家門興盛,子孫賢善,當以吾言為圭臬,則所求皆得矣。

  又提倡因果報應,莫善於教人受持《太上感應篇》、《文昌陰骘文》。以善惡類書,一目了然,易於獲益。彭定求從小日誦此二書,至中狀元作尚書時猶日日誦之。且得暇恭書送人,題為“元宰必讀書”。《跋》曰:“非謂讀此可以作狀元宰相,而狀元宰相決不可不讀此書。”可知此書之要矣。

  節選自印光大師:“復朱仲華居士書一”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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