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印光大師:觀音悲深願重,故當兼念

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na  mo  a  mi  tuo fo
南  無  阿  彌  陀  佛


  參考譯文:

  昨天接到來信,非常感慨長歎。

  既然知道這個病,又知道這個藥,不肯立即服藥,又再來討藥,豈不是無事生事嗎?

  至於念佛也好,念觀音菩薩也好,何必多出這種無關緊要的分別計較。

  我因為末劫眾生的痛苦深重,而觀音菩薩的悲心深切,所以每每教人兼念觀音聖號,以期望快速獲菩薩慈悲的救護啊!

  然而念佛也不是沒有感通,而念佛也不是不可以兼念觀音菩薩。

  專念兼念都可以,佛也曾經教人念觀世音菩薩,所以知道沒什麼妨礙……念阿彌陀佛,念觀音菩薩,同是一件事。

  而觀音菩薩悲深願重,所以應當兼念觀音聖號,以期望快速得到感通啊!

  所有那些無關緊要的議論,都用不著。

  古人說:遵從自己所聽到的正理,實行自己所知道的正道,這二句話,是真實修持的榜樣。


  文鈔原文:

  昨接來書,不勝慨歎。

  既知其病,又知其藥,不肯即服,又復問藥,豈非無事生事。

  至於念佛也好,念觀音也好,何必多此一種閒計較。

  光以末劫苦重,觀音悲深,故每令人兼念,以期速獲慈護也。

  然念佛亦非無感通,而念佛亦非不可兼念觀音也。

  專兼均可,佛亦曾令人念,故知了無妨礙也……彌陀,觀音,同是一事。

  而觀音悲深願重,故當兼念,以期速得感通也。

  所有閒議論,均用不著。

  古人雲,遵其所聞,行其所知,此二句,乃真實修持之龜鑒也。

  ——《印光法師文鈔》• 復念佛居士書




 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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