今天科學家勸導大眾,人不可以有不善的念頭。為什麼?不善的念頭會造成自己身心不健康,還會造成我們居住環境很多災難,都是心行不善所引起來的。大乘經裡告訴我們,我們的心有貪瞋癡慢疑,這個在佛法稱為五毒,很不善的念頭。
貪的念頭會引發水災,地球上海水上升、江河氾濫、海嘯,這些東西都是貪心引發的。瞋恚引發的是火災,人一發脾氣,滿身都發熱。所以瞋恚帶來的災難是火災,火山爆發、地球溫度上升,這從發脾氣來的。愚癡所感的是風災,飓風、龍捲風,愚癡。傲慢所感的是地震。
懷疑就更麻煩,懷疑對自己來講,免疫系統瓦解了,這就是你身體沒有抵抗力,細菌很容易侵入,很容易感染疾病;環境,會帶來山崩地陷,山會倒下來,地會突然陷下去。貪瞋癡慢疑。沒有自然災害,自然是美好的,自然怎麼會有災害?災害是不善的念頭、不善的行為造成的,這個東西很可怕。
所以中國古聖先賢、諸佛菩薩都教我們斷惡修善。斷什麼惡?把貪瞋癡慢疑斷掉。人真正能做到不貪、不癡、不瞋、不傲慢、不懷疑,這些災難全都沒有了,我們身體這些疾病也都沒有了,這是不能不知道的。佛教導我們,我們得真干,我們不干那就錯了。
能夠把這個念頭改過來,這叫真修行。修什麼東西?斷一切惡,修一切善。用中國的倫常來講,不殺生,這就是仁;不偷盜,這是義;不邪YIN,這是禮;不愚癡,這是智慧;不妄語,這是信用。中國人要求,人至少要把這五個字做到,仁義禮智信,這五個字恰好就是佛門的五戒,不殺生是仁,不偷盜是義,跟五戒完全相應。
世出世間聖人教我們要做好人,要行好事,利益眾生的事情。佛菩薩應化在世間,就是專門做好事,幫助眾生離苦得樂。他知道苦樂是從哪裡來的。所有一切苦是從迷惑來的,你對事實真相不了解,你看錯了、想錯了、做錯了,帶來的災難,帶來的苦痛。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四十九集)2012/12/3
南無阿彌陀佛