在淨土宗這一塊呢,它偏重在空觀的智慧,它對於利他這一塊相對於藏傳佛教,這種生生世世在三界裡面轉世的,你看藏傳佛教他們那些菩薩不得了,你看看他們的佛學院內容,他們要學風水,學打卦,學算命,因為他要接觸無量眾生哪,因為每一個眾生的口味要求不一樣,法門無量誓願學。在淨土宗,你學這個就雜修了呗,是吧。但是呢,諸位你要知道哦,我要提醒淨土宗所有的菩薩你要知道一件事情,藏傳佛教所做的每一件事情,總有一天這條路你要走。所以我們不能夠去毀謗人家,你要隨喜贊歎。為什麼我們在修學佛法當中我們所需要的法不多,但是你學習要廣,就是擴大你的胸量,你要先隨喜贊歎,你要把未來的路先鋪好,如果你毀謗了某一個法門,其實對別人沒有影響,你障礙你自己啦。你說唯識學跟你沒關系,你總有一天要成佛,你可以不學唯識嗎?你可以不學中觀嗎?你可以不學華嚴嗎?你學佛要通達無量三昧啊,那樣不得了,那假觀的智慧不得了,不是解脫道而已,你要菩提道啊。所以我們無量法門,我們可以不涉入,但是我們所有功德皆隨喜。我們到了淨土以後啊,我們自己內心當中隨喜所有的功德,到了淨土的時候,你親近十方諸佛的時候啊,你的學佛的道路是暢通的,因為你隨喜贊歎。十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
所以這個地方要很注意啊,我們今生走的路可能很短,但是我們必須為未來布局啊,你未來的日子還很長,成佛之路還有很長的路要走,所以你最好是先把這個道路先打開。所以我們在修學當中偏重在佛法概要,我們這次的主題,站在淨土的角度我們也偏重在覺察這一塊,怎麼樣善調其心,怎麼樣達到臨終的正念,所以怎麼樣幫助眾生這一塊我們可能輕略的帶過,我們只希望大家保持隨喜贊歎就好。