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星雲大師：觀世音菩薩普門品講話47 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙!】 　　從以上種種方面敘說觀音的功德，恐怕世間上還有生起疑念的人，所以再說「念念勿生疑」，來勸人要信。像前面已經講過的「佛法如大海，惟信能入」。如果你不信，就是如何重寶的法門，你也不能接受和進入。「念念」是在我們心上的前念與後念，就是不論何時的意思。我們有時被  人教訓，的確也會一時生起信心來，可是不久又會生起疑心來，翻轉了前念的信仰，因此釋尊慈悲，屢屢叮咛囑咐，教誡眾生，前念相信，後念疑惑，這是不行的!必須念念不斷的虔誠信仰，才有功效。道源禅師說：「所信成就，佛祖成就」。宗教是依信而成立的，一切偉大的力量，都是建立在信上!這與學問以疑為出發點差異。 　　如果這樣來說，宗教豈不是違背學問了嗎?這也不然。其根本的道理是立於學問之上，而置信於學問所不能到的地方。所以宗教並不是反學問的，而是超學問的。佛教是比之旨在理智的學問，還要廣遍深入於情意的要求，在精神全體之上，安心的地方。 　　這個安心立命之地，是信仰的基礎，觀音菩薩，常於苦惱死厄怖畏之中，如父如母，為作眾生的依怙。「淨聖」，是說觀音不比修行中的平常菩薩，在久遠的過去，已早成佛，名正法明如來。為了濟度眾生，才倒駕慈航，教化此娑婆世界的一位清淨無垢的大聖者。
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