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淨空法師：怎樣學佛才能不動心長定力 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《華嚴經講記》 　　‘心不動’就是定。五根五力裡頭說的信，頭一個是信，淨信，第二個是進，精進，第三個是念，第四個是定，第五個是慧，定能開慧。所以，我們學佛怎樣能夠叫這心不動，不動是大定。真正到不動是八地菩薩，八地菩薩叫不動地；他不動，所以動的相他就看得很清楚，自己在動中，看到外面的現象看不清楚。這我們有經驗，我們坐車，坐在車裡頭車在動，自己也動，看外面境界都在動，沒有辦法判斷；停下來不動了，外面境界你才能看得清楚。 　　所以不動地的菩薩能看到極其微細的動態，那就是阿賴耶識裡頭的三細相。七地以前都看不到，八地看到了，看到才能轉境界，看不到你怎麼轉？所以先見道，然後再修道，最後再證道。頭一個是見，你不見你怎麼修？念佛人用這一句佛號修心不動，這是講心裡頭的念頭。真正用功的人，要把這些雜念（妄想雜念），《金剛經》上講降伏住，我們現在講控制住。用什麼方法？用阿彌陀佛。無論是什麼念頭，善念也好，是惡念也好，念頭才起，“阿彌陀佛”，把這念頭轉變成阿彌陀佛；念念都是阿彌陀佛，決定不許一個雜念跑出來，這叫功夫成片。久而久之，不念也沒有妄念跑出來了，那個時候就叫一心不亂，就叫做念佛三昧，這是功夫，功夫得力了。 　　——摘自《大方廣佛華嚴經》（第1050卷）【或名心不動。】
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