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:佛教知識
佛家的佛珠手鏈有多少顆珠?代表著什麼含義?
佛珠的數目在經典當中的差異很大,共有九種之多。其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有著不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如後: 諸菩薩問:雲何百八?佛言:有所念不自知心生心滅中,有陰有集,不知為癡,轉入意地亦如是,識亦如是,是為意三;見好色中色惡色,不自知著不自知滅,有陰有集,乃至觸亦如是;彼經但列六根各六,雖無三世之語,而結雲百八,故知是約剎那而為三世也。……三世三個三十六故,故有百八。 (二)一千零八十顆:表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, (三)五十四顆:表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。 (四)十信指:(l)信心,(2)念心,(3)精進心,(4)慧心,(5)定心,(6)不退心,(7)護法心,(8)回向心,(9)戒心,(10)願心。 (五)十住:(l)初發心住,(2)治地住,(3)修行住,(4)生貴住,(5)具足方便住,(6)正心住,(7)不退住,(8)童真住,(9)王子住,(10)灌頂住。 (六)十行:(1)歡喜行,(2)饒益行,(3)無恙恨行,(4)無盡行,(5)離癡亂行,(6)善現行,(7)無著行,(8)尊重行,(9)善法行,(10)真實行。 十回向:(1)救護一切眾生離眾生相回向,(2)不壞回向,(3)等一切佛回向,(4)至一切處回向,(5)無盡功德藏回向,(6)隨順平等善根回向,(7)隨順等觀一切眾生回向,(8)如相回向,(9)無縛無著解脫回向,(10)法界無量回向。 十地:(l)歡喜地,(2)離垢地,(3)發光地,(4)焰慧地,(5)難勝地,(6)現前地,(7)遠行地,(8)不動地,(9)善慧地,(10)法雲地。 (四)四十二顆:表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。已見上文,茲不贅述。 等覺:又作等正覺,即指在內容上與佛相等,而實際修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細了解,請參閱(姚秦)鸠摩羅什澤《仁王般若波羅蜜經-受持品》。 妙覺:指覺行圓滿之究竟佛果,系由等覺位更斷一品之無明,而得此位。 (五)三十六顆:無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。 (六)二十七顆:表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的 十八有學指:(1)隨信行者,(2)隨法行者,(3)信解者,(4)見至者,(5)身證者,(6)家家者,(7)一間者,(8)預流向者,(9)預流果者,(l0)一來向者,(l1)一來果者,(12)不還向者,(l3)不還果者,(14)中般者,(15)生般者,(16)有行般者,(17)無行般者,(18)上流般者。 九無學指:(l)退法,(2)思法,(3)護法,(4)安住法,(5)堪達法,(6)不動法,(7)不退法,(8)慧解脫,(9)俱解脫。 (七)二十一顆:表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次, (八)十八顆: 俗稱“十八子”,此中所謂 (九)十四顆:表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏: 1)使眾生返照自性,獲得解脫,是為無畏。 2)使眾生旋轉知見,苟遇火難,火不能燒,是為無畏。 3)使眾生旋轉觀聽,雖遇大水所漂,水不能溺,是為無畏。 4)使眾生入於羅剎鬼國,鬼自滅惡,是為無畏。 5)使眾生六根消復,臨當被害,刀段段折壞,是為無畏。 6)菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害,是為無畏。 7)使眾生不受虛妄聲塵系縛,是為無畏。 8)使眾生行於險路如行坦途,遇賊不受劫,是為無畏。 9)使性多YIN者,不生色念,是為無畏。 10)使懷忿記恨之人不生嗔恚,是為無畏。 11)使一切昏鈍無善心之人,遠離癡暗,是為無畏。 12)使無子眾生,欲求男者,令得生男,是為無畏。 13)使無子眾生,欲求女者,即得生女,是為無畏。 14)使眾生持觀音名號者所得福德與恆河沙數無異。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 由于xuefo.tw域名因备案需要暂停使用(最短15天),自即日起请用http://big5.xuefo.tw访问网站,特此通知!
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