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淨空法師：大乘經皆以實相為體 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　第二段是“辨體”。辨體就是現代哲學書所講的“本體論”。在經典裡這一條很重要，重要在什麼地方？這一段告訴我們，佛說這部經是根據什麼說的？換句話說，理論事實的依據，要在這一條給我們辨別清楚，我們明了了，對於佛講的這部經才能真正產生信心，然後才會依教修行，所以這一段非常重要。 　　【第二辨體。】 　　‘體’就是經之理體，理是道理。 　　【大乘經皆以實相為正體。】 　　這一句是總綱領，所有一切大乘經都是以實相為體，就是以實相為教學的依據。“實相”是什麼？就是宇宙人生的真相。由此可知，這個理論的依據再真實不過。佛沒有給我們說別的，說明宇宙人生的真相，人生就是自己，宇宙就是自己生活的環境。如果我們把這個事實搞清楚，才曉得大乘經與我們自己的關系是多麼密切，是我們在一生當中必須要修學的。為什麼？我們不能不知道自己，不能不明白我們生活環境。不明了就叫迷惑，迷惑你決定顛倒，什麼是顛倒？把真的當作假的，把假的當作真的，這就顛倒，真妄顛倒了；把正法當作邪法，把邪法當作正法，邪正顛倒了；把善當作惡，把惡當作善，善惡顛倒了，這就是經裡面常說的迷惑顛倒。迷惑就是對於實相不知道，所以我們處事待人接物，在思想上、在觀念上統統發生了錯誤，這些錯誤就稱為顛倒。大乘經裡面把這個事實真相給我們說清楚、說明白，可見在所有教育裡面，再也找不到像大乘教育對我們這一生更密切、更重要，真的找不到。所以知道這個事實，沒有不認真修學大乘，才知道大乘經真正殊勝的利益。
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