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明一法師:尚行禅社創奇跡

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尚行禅社創奇跡

 

前幾天寫了兩篇有關尚行禅社創造奇跡的日記。今天我們接著前面的《尚行禅社多奇跡》話題,再來講講尚行禅社的見聞。在前面的日記《尚行禅社奇跡多》和《尚行禅社多奇跡》,我們知道了尚行禅社是如何運轉的,知道了尚行禅社是靠韋老師帶著大家創造奇跡的。

自己看到尚行禅社在韋老師的精心經營下發展起來了。而且讓人很高興地看到的是,尚行禅社不但是韋老師在的時候運轉很好,而且在他外出打七的時候也活動正常。尤其是去年冬天,在韋老師上雲居山打禅七的五十多天裡面,他們依然堅持了四十多天的禅七活動。

往年,韋老師上雲居山打七,其他的人就各自到不同的道場參加禅七。這在自己的日記《自利利他終不竭》一文中有記載。這些人經過短短的一年多禅修體驗,在去各自的禅七法會中表現突出,成為很多禅七法會中的精英。甚至還有懷著孩子的母親去參加禅七的事情。當時真的讓我捏了一把的汗。

前年自己在老祖寺參加禅七的時候,就有好幾位從尚行禅社出來的“社員”。他們在老祖寺的禅堂裡面表現出色,給我們出家人留下了非常好的印象。去年自己國慶後在尚行禅社打完七後,自己就告訴他們,他們已經沒有地方可參加禅七法會了。因為他們的功夫已經是首屈一指了。

所以,自己建議他們去請一兩位雲居山的老和尚來尚行禅社主七。後來因為種種的原因沒有請來老和尚,但是他們自己也組織了四十多天的禅七,把自己的隊伍狠很鍛煉了一下。所以,這就有了自己現在看到一幕,很多剛坐不到一年的人就能在堂裡面穩穩地坐一百多分鐘。

所以,自己建議尚行禅社在保持禅修特點的前提下,發展一些別的活動。比如把原有的誦經、拜忏活動擴大一些,把誦經變成閱經寫感想與交流等等。增加一些外出朝山禮祖等活動。因為禅社的日常禅修活動可以不用韋老師親手安排和帶領了,完全可以放手讓後面的人來操辦。

自己還取笑韋老師說,你也就剩了當保姆做飯什麼的事情可做了。事實上的確如此,我自己到尚行禅社感覺也就剩下混吃混坐的份了,沒有自己什麼事情了。打掃衛生什麼事情就根本沒有機會碰,也就剩下打掃飯菜的事情可做了。所以,我們要找點別的出路。

因為學佛所謂的八事以禅修最難,而且大家在禅修之後具有了一定的定力,一切事情就都很好辦了。所以,八事學佛中的禮佛敬佛德、念佛感佛恩、持戒行佛行、看經明佛理、坐禅達佛境、參禅合佛心、得悟證佛道、說法滿佛願,他們就剩下說法滿佛願沒有做了。

所以,應該多行菩薩道,多帶動別人加入這個正信正行的隊伍中來。即使一時半會兒還不能參加禅修,但是我們可以用我們自己的身體力行來演揚妙法。帶動別人加入這個正信正行的行列,那怕是從帶領他們朝山開始。因為你的正信正行的行為,自然會在帶領別人的活動中演揚出來,從而帶動別人的正信正行的表現。

何況他們本身的文化水平比較高,完全可以帶動大家一起來閱讀佛典或者是藏經。雖然場地可能有限,但是完全可以做成在各自的家裡閱讀,然後一起討論或者是在網絡論壇上討論的方式。這樣可以帶動很大一批佛學愛好者的參與,利用你們的定力和修行經驗,影響這些佛學愛好者,做到自利利他的實現。

甚至可以聽雲居山的老和尚告誡韋老師的那樣,讀讀祖師們的公案。不但自己讀,還可以帶著大家一起讀,一起看,一起參。這樣就真的會把自己的修行落實到了生活之中,把自己融入大眾之中,把佛法融化到了世間之中。從而實現自己的將信仰落實到生活的方方面面之中。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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