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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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佛本是人，而不是神
佛本是人，而不是神[摘編] 釋迦牟尼佛，他來到人間的第一句話就說：“天上天下，唯我獨尊。”這裡要請讀者們注意的是：“唯我獨尊”的“我”字，並不是單指的釋迦牟尼本身，而是指的全體人類的每一個人。這句話的正確解釋應該是：人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。 釋迦牟尼將他的覺悟、成就及造詣，完全歸功於人自己的努力與才智。釋迦牟尼認為，一個人的吉凶禍福、成敗榮辱，決定於自己的行為之善惡及努力與否，沒有一個人可以提拔我上天堂，也沒有一個人可以把我推入地獄。贊美與讴歌不能離苦得樂，只有腳踏實地去修心養性，才能使自己的人格淨化、升華，使自己享受到心安理得的快樂。 釋迦牟尼也不能像變戲法似地點石成金。他主張“要收獲什麼，就先要栽種什麼。”他不能使一棵蓮霧樹長出蘋果來，你若想收獲蘋果，就先要播下蘋果的種子。釋迦牟尼只不過是告訴你如何栽培，以便來日有豐碩的收獲，但栽培的工作還是要你自己動手。 梁啟超先生在《學問的趣味》一文中，不是也做過這樣的比喻嗎？他說：“冬天曬太陽的滋味舒服透了，太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。” 釋迦牟尼說法四十九年，談經三百余會，無非是為我們指出一條“成佛之道”。但這一條路卻是要自己憑著毅力、智慧、恆心去走完它。所以佛說：“工作須你們自己去做，因為我只教你們該走的路。” 成佛沒有捷徑，修行是點滴功夫，“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？” 故事：很久以前，有個年輕人和母親相依為命。因為生活貧窮，年輕人迷上了求仙拜佛。母親見兒子整天神神道道、不務正業，便苦口婆心地規勸他，但終究管不住長大成人的孩子。年輕人甚至把母親當成求佛成仙的障礙。 一天，年輕人聽說遠方無名山上有一位得道的高僧，便瞞著母親跋涉千裡去找高僧討教成佛之道。 他一路上歷盡艱辛，終於找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說後，沉默良久，開口道：“你想修道，我可以給你指條明路。” 年輕人太高興了：“太好了，我願拜大師為師，專心修道。” 高僧不以為然地說：“與其拜我為師，還不如去找佛。” 年輕人頓時來了興趣，忙問：“請問哪裡有佛？” 高僧說：“你現在回家去，在路上有個人會披著衣服，反穿著鞋子來接你，那個人就是佛。” 年輕人聽後大喜，拜謝了高僧，啟程回家，路上他不停地留意著高僧說的那個人。 第一天，他投宿在一戶貧寒農家，他仔細看了看迎接他的男主人，他沒有反穿鞋子。第二天，他又投宿在一戶富有人家，更沒有人披著衣服、反穿著鞋為他開門，他不免有些灰心。第三天，第四天……一路走來，投宿無數，卻一直沒有遇到高僧所說的那樣接他的人。 眼看快到家了，佛還沒有出現。年輕人又氣又悔，以為是高僧欺騙了他。 等他回到家時，夜已經很深了。他灰心喪氣地抬手敲門。 “誰呀？”屋內傳來母親蒼老驚悸的聲音。 “我，是你兒子。”他沮喪地答道。 母親知道自己的兒子回來了，急忙抓起衣服披在身上，燈也來不及點著就去開門，慌忙中鞋子都穿反了。年輕人看到母親狼狽的樣子，不禁熱淚盈眶，立刻覺悟了。 佛本是人，而不是神。佛不在別處，他其實就在我們身邊。 世人都在苦苦地求索，夢想著找到自己的歸宿。殊不知，思念著我們的人就是我們要去的地方，就是我們的家，我們的歸宿。 高僧幫助年輕人認清了人生的歸宿，著實令人感動，我們是不是也該想一想自己的歸宿呢？想一想那些思念著我們的人，那些處處為我們著想的人，那些一直對我們不離不棄的人。 每每讀到佛的東西，總有很多感動。佛就像母親一樣，永遠都有一顆大慈大悲的心，念念為眾生著想——我不入地獄，誰入地獄！ 由此可想，佛就是我們每個人的歸宿。三千大千世界，把一切眾生都視如自己的兒、女，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都願度化；佛規勸人們放下屠刀，立地成佛。 無論何時，無論何地，佛都在你的身邊，唯願你平安健康、幸福快樂。不論你身在何方，不管你曾經有過多少罪惡，只要你在心裡輕聲呼喚，慈父“阿彌陀佛”……， 慈父“阿彌陀佛”都將守護著你，救度你離苦得樂，永出六道輪回！阿彌陀佛！ 摘自 淨土修行必讀第四集
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