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周泳杉老師:因果管理

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    大多數的人可能現在對德的管理,並沒有太深刻的認識。我們來舉個例子,也是齊桓公的例子,我們來看一下齊桓公他整個大業的過程當中,對我們現在人經營企業有非常好的示范。齊桓公是春秋五霸當中第一個稱霸的,第一個登上霸主的位置。而且他在稱霸的時間怎麼樣?非常的久,很年輕就稱霸,然後一直到他死之前,都維持著齊國霸主的地位。以現在的企業來講,當然是個效益非常好的企業,經營效益非常好的企業。原因出在哪裡?其實原因從齊桓公的身上,找到了很多經營者非常好的特質,很好的一些特質。

    譬如我們看到,當初齊桓公在回國去爭王位,兩軍在爭王位,後來被齊桓公率先的爭取到。我們知道管仲曾經在過程當中射桓公一劍,差點把他給射死。在這個事件結束之後,我們看到齊桓公有沒有念舊惡?不念舊惡,馬上冰釋前嫌。我們來思考一下,“恩欲報,怨欲忘”,容不容易做得到?在我們現在的經營理念,確實這是個非常重要的人生的態度,他至少能夠有這樣的德行。再來他對管仲的這種用人、識人的能力,也是我們一般人沒有的,他識人的能力確實也是非常高明的。

    那我們來思考一下,齊桓公有這麼多的優點,像是不念舊惡,還有他有識人的能力,但是他也有很多的缺點。他有什麼缺點?他在延請管仲來當他的宰相,他就跟管仲問到這樣的問題,他說我很想稱霸諸侯,我很想讓我這個企業很有效益,可是我有很多的缺點。這些缺點不知道會不會影響我稱霸?他就問管仲。管仲就說你講講看你有什麼缺點?齊桓公非常的有自知之明,他講寡人有疾。我有很多的缺點,寡人好田,我喜歡打獵,我喜歡歌舞,很喜歡打獵,很喜歡這些我們現在所講的休閒活動,從事休閒活動。管仲說這個不影響你稱霸,只要有我管仲在,這點不要擔心,這不影響你稱霸。再來他說寡人還有缺點,寡人有疾,寡人好酒。我很喜歡喝酒,聽說喝酒不好,但是請問仲父,這個會不會影響我稱霸?管仲跟他講這也不影響。最後齊桓公講寡人有疾,我還有缺點,這個缺點可能比較嚴重,寡人好色,非常喜歡女色,這會不會影響我稱霸?最後管仲跟他講這些統統不影響你稱霸,為什麼?只要有我管仲在,這個統統不影響。

    那我們來看一下春秋時候的這些歷史,我們證實了管仲講的是對還是錯?對,確實有沒有影響他稱霸?沒有,他還稱霸,稱霸是最後的結果。那我們來思考一下,可是很不幸的,最後齊桓公的下場好不好?其實不好。齊桓公最後是因為,我們上一節課講到管仲死掉了,管仲給他最後遺言的交代,齊桓公有沒有聽進去?沒有。最後這三個人依然受到重用,所以最後齊桓公是怎麼樣的下場?生病的時候這三個小人把所有外界的資源全部切斷,然後在桓公的宮殿外面,砌起很高的高牆,讓他在裡面活活的餓死。然後這個屍體六十幾天沒有人收屍,整個蛆已經爬到了門口。不得善終也是他最後的結果。

    那我們來看一下,請問看到這個故事之後,讓我們得到什麼樣管理上的啟發?跟大家報告這個故事告訴我們,中國式的管理有個非常重要的原理原則,叫做因果管理。什麼是結果?稱霸是不是結果?是,不得善終也是結果,統統都是果。什麼是原因?齊桓公的這些人格特質,這是因。而因果管理,我們知道這是個簡稱,中國人講因果,其實講的是叫因、緣、果,中間還有個緣,這是什麼?這叫條件。就是我們前天講飲食,癌症三部曲也是因緣果對不對?沒有錯,這是人生的真相。什麼是條件?管仲是不是條件?是!還有那三個小人是不是條件?也是條件,對於齊桓公稱霸的這件事來講都是條件。結果齊桓公好的人格特質遇到了管仲,他就稱霸;不好的人格特質遇到了這三個小人之後,他就不得善終。

    從這個故事裡面,各位老師,各位朋友,我們要學習到管理學的精華在哪裡?到底在管理什麼?管理自己。管理自己的什麼?管理因,最聰明的人是管理這個地方,管理因。可是我們看到現在的社會,大多數人在管理什麼?管理結果。我們試著來思考一下、來回想一下我們的人生,我們的人生多半是在結果上打轉,還是在原因去思考?我們遇到問題,我們是在結果上去抱怨,還是由果推因?這是我們非常需要去思考的問題。大多數的管理,現在都在管理結果,這叫目標管理。有沒有聽過目標管理?其實就是管理結果。一般的人看到了結果再來懊悔,其實一般都來不及了,這告訴我們最聰明的人管理什麼?管理原因。次一等的管理什麼?管理緣、管理條件。可是我們要知道管理緣,緣是掌握在誰的手上?不一定是掌握在自己手上,不一定。我們一個孩子教育完成之後,他走入這個社會,當他走到社會之後,請問我們能不能保證他永遠遇不到惡的條件,永遠遇不到負面的條件?我們沒有辦法保證。所以當我們沒有思考到原因的管理,我們只想要管理條件,可能把我們的人生交給了不可知的命運。遇到了管仲就稱霸,遇到三個小人就不得善終,這兩個的差距有多大。

    那我們來思考一下,現在有多少人在管理原因?有多少企業界的人犯了剛剛齊桓公講的那三個缺點,好田、好酒、好色?而我們看到齊桓公他有自知之明,他還知道自己有這些缺點,而且他還肯講出來面對。但是我們看到現在有多少人,知道自己有這些缺點,然後可以勇敢去面對,勇敢去管理這個因的有沒有?我們看到齊桓公他有這麼好的人格特質,最後都不免不得善終,何況是我們現在這樣經營人生的態度跟方法。這是很重要的關鍵,很重要的關鍵點。我們今天給孩子的觀念,教給孩子的人生的態度,都是在管理他的因,都在管理因,我們不能夠忽略。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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