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莫將菩薩當“貪官”

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莫將菩薩當“貪官” [摘編]

多數人去寺廟都有一個願望,就是佛前禱告,祈求佛祖施展法力加持,滿足自己的願望。求權、求財、求子的,求免災、求平安,同時許下不同的諾言,如果佛祖能滿足願望,就一定給佛祖以報答:供奉香火、重塑金身、重修廟宇……

孰不知,求佛菩薩的加被實際就是求自己,只要自己做好了什麼事情都能如願。佛助你也只是通過求佛人的主觀努力形成合力才能實現。單方面的求佛許願,讓佛給你“打工”,自己去做“甩手老板”,所求哪能成就?因此我們學佛求佛就要首先斷惡修善。要不,佛菩薩隨便答應了你的種種祈求,豈不是成了貪官?

我們拜佛菩薩、求佛菩薩的加被,一樣要從修身修心入手,奉行三皈、五戒,誠心念佛名號,多行善事,廣結善緣,生起救度眾生的大慈大悲之心,這樣才可以提升拜佛的意義。如果以自私自利之心,尋求欲望的滿足,或是怕丑事敗露的心態去拜佛,只是緣木求魚。“貪官拜菩薩”。有人是否也把佛菩薩當成“貪官”去拜?如果不是把佛菩薩當成“貪官”,為什麼去寺院布施錢財是以“賄賂”佛菩薩的“信念”進行的?為什麼是以“進貢”的“交換”態度去衡量呢?布施的目的只是為自己財源茂盛、步步高升或是祈禱罪行不要暴露,這樣來期盼佛菩薩的護佑,無非是癡人說夢!佛菩薩不是貪官,更不會滿足某個人的私欲,千百年來佛菩薩之所以被供奉著,就是佛教的精神特色是念念為眾生著想,是普度眾生、捨己為人的。

人說拜佛“心誠則靈”,“心誠”是指奉持佛法,修正修行之心要至誠,不是指求佛之心,沒有看破紅塵,沒有淡泊名利,沒有弘法利生之心,再誠懇也不會靈驗的。再者,求佛是求佛法,不是求佛保護,倘若是一肚子“殺盜YIN妄酒”之徒,為滿足更大的私欲去求佛,佛菩薩只能悲憫注視你,任憑你如何去求得護佑,也落得個水中月、鏡中花。

我亦凡夫,每每去寺院看到有權、有錢的人們將佛菩薩當成“保護神”,生意人當成“財神”去頂禮膜拜,心裡真不是滋味,“求人不如求自己”,官運亨通,或是窮途末路;財源滾滾,或是傾家蕩產,都是自己一手造成的。我們求佛菩薩,實際是求自己,只要自己做好了,什麼事情都能如願。佛幫助你,也只能通過求佛人的主觀努力形成合力才能實現。單方面的求佛加被、,讓佛給你“打工”,自己去做“甩手老板”,所願不可能成就。如想求佛菩薩的加被,就照佛菩薩說得去做,不求自來,還用的著你求嗎!阿彌陀佛 !

摘自  淨土修行必讀第四集

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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