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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：專修專弘，依教修行，才能感召諸佛菩薩的擁護
出自淨空法師《地藏經講義》 【何故得如是聖賢擁護。】 釋迦牟尼佛先提出一個問題，提醒大家注意，什麼原因、什麼緣故，你得到這些聖賢擁護？佛說聖賢這兩個字，就說明這些天王、天神，包括堅牢地神，他們不是凡夫，他們是佛菩薩應化在世間，在六道裡面，得他們的擁護，就是得諸佛菩薩的擁護，你為什麼能得到？下面說： 【皆由瞻禮地藏形像及轉讀是本願經故。】 “瞻禮”，是不是供一尊地藏菩薩像，天天給他磕頭作揖？每一天把《地藏菩薩本願經》從頭到尾念個幾遍？這樣你就能得到這麼大的利益。記住前面一句話，專修專弘，依教修行，這才行。‘瞻禮’裡面不僅僅是形式，見賢思齊，學地藏，見到地藏菩薩的形像，我要學地藏菩薩，我要效法地藏菩薩，以地藏菩薩做為我自己學佛的一個模式、一個榜樣，我要學得跟他一模一樣，這叫瞻禮。“轉讀”關鍵在‘轉’，我們今天會讀，不會轉。轉是什麼？轉我們自己的境界，沒有讀經之前，我們很多想法看法、說法作法，全都錯了，現在展開這部經，讀了之後恍然大悟，明白了，把一切錯誤轉過來，跟佛菩薩一樣，這叫轉。轉這個字簡單來講轉變，平常我們常講轉凡成聖，讀這個經你要會轉，那功德就大了。你這一轉非同小可，你不是小聖，不是阿羅漢、不是辟支佛，不是普通的菩薩，地藏菩薩，那還得了？ 所以經要常讀，天天讀、天天轉，你不讀你怎麼個轉法？淨業三福裡面‘讀誦大乘’這句話重要，天天要讀，要讀得很熟，起心動念你才能轉得過來，這個道理在此地；讀經境界轉不過來，白讀了。所以經典展開有會讀、有不會讀，不會讀的讀給佛菩薩聽，與自己不相干，會讀的人是讀給自己聽，與別人不相干，決定轉變自己的境界。《壇經》裡面法達禅師念《法華經》念三千遍沒開悟，悟了以後他很感慨跟六祖大師說，過去雖然天天讀《法華經》，讀了三千遍是被《法華》轉，今天開悟則轉《法華》，這叫做轉讀，法達給我們做了一個明顯的好榜樣。什麼時候你能轉經，而不被經所轉？被經所轉是死在句下，你讀死書，你不開悟；你能夠轉經，你在經裡面開悟。悟了之後字字句句都是活的，字字句句都含無量義，你為眾生解釋，長說短說、深說淺說，無不自在。所以讀經是不是修行？是修行，會讀的人是修行，不會讀的人不是修行。古德教我們‘隨文入觀’，那是修行，隨著佛所說的我們觀念就相應、就契入，這是真修，圓修圓證。 誰做到？《華嚴經》上善財童子。善財童子聞法，每參訪一位善知識，他的地位提高一層；他參訪德雲比丘是初住菩薩，參訪海雲比丘是二住菩薩，參訪妙住比丘是三住菩薩，不斷在提升；到最後參訪普賢菩薩，普賢菩薩十大願王導歸極樂，他成佛，他證的是究竟圓滿的佛果。他為什麼能？隨文入觀，隨著善知識的開導，他就契入境界。我們今天修學，修了幾十年還是個凡夫，絲毫沒有轉動，苦在這裡；念念還是隨順煩惱，這怎麼行？幾時我們能夠轉煩惱成菩提，你能隨順菩提，不再隨順煩惱，你就成就，你就成佛。所以這段經文裡面最重要的一個字‘轉’，看你會不會轉？
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