●天災、人禍,相繼而至。當令家人,同念觀音,以為預防也。(文鈔續編 復寧德晉居士書)
●普令一切老幼男女,日常在家念觀世音,管保不遭災禍,多獲祯祥。(文鈔三編卷一?復寧德晉居士書六)
●念觀音名號,大則大應,小則小應,絕無不應之理。只管放開大膽對人說,彼不見感應者,亦未嘗無感應也。(文鈔三編卷一 復蔡錫鼎居士書二)
●問:如遇危急時,勢不能一時兼誦各咒,應以何者應用之?
答:遇極危急之災難,但念觀世音聖號,為最省心力,最有感應。(文鈔續編 答曲天翔居士問二十七則)
●現在大家通在患難中,當為一切人說解除患難之法,唯有改過遷善,敦笃(音頓堵,敦厚笃實)倫常,至誠懇切,稱念觀音名號,為唯一無二之妙法。無論水火、刀兵等危險,及怨業病,醫不能療者,倘肯依上所說,決定會逢凶化吉,在危而安,及怨業消滅,不藥而愈矣。(文鈔續編卷上 復念佛居士書)
●天災、人禍,不時降作。禍患之來,莫能預料。避無可避,防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說,至誠念佛及觀世音,必能於冥冥之中,得蒙加被。或轉有為無,或轉重為輕,決不至與不念佛人同一受殃也。(文鈔三編 復朱仲華居士書一)
●祈遍令鄉人同戒殺生,念觀世音聖號,以期疫疠消滅。果能懇切志誠,決定有大效驗。即汝之眼疾,亦當由宣布此語,而得痊愈。茫茫大苦海,觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦,若或疫死,天地亦當易位,日月亦當倒行。若泛泛默念一句二句,即欲得起死回生之效,雖菩薩大慈,非不肯救濟,但以彼心不真切,決難感通。祈與鄉人詳說之,則幸甚。(文鈔三編卷二 復周伯遒書十四)
●念觀音,不獨邀淨友念,當於村中及近村宣告,無論老幼男女,通皆吃素,念「南無觀世音菩薩」。大家各人在各人家裡,一路做事一路念。於行住坐臥中常念,決定可以不遭瘟疫。前年各處虎疫甚劇,陝西澄城縣寺前鎮附近,死數百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死兩個壞人,余均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛,凡念佛處,疫不入境。汝邀淨友念,是小辦法。教全村中老幼男女念,是大辦法。頂好吃淨素,如其不能,亦須少吃。即未吃素,亦要念。當此凶險之時,唯念「南無觀世音菩薩」,為能救護。(文鈔三編 復穆宗淨居士書二)