大乘教裡面講的是原理原則,身見、邊見,見取、戒取,我們中國人叫成見,從什麼地方去練?日常生活當中。所以真正修行,感恩,感誰的恩?所有一切眾生。先從哪裡修?一般是先從逆境修,然後再修順境。
逆境是處處都叫你不如意,都在那裡找麻煩,把你無始的那些傲慢、控制、佔有、對立,這些念頭化解掉,怨親平等。有沒有怨氣?給你講老實話,沒有。自性清淨心裡一法不立,哪裡還有怨恨?哪有這種道理?順境裡哪裡還有那種歡喜?真正的歡喜是什麼?從自性裡發的,與外面境界不相干,叫法喜充滿。這種法喜從哪裡來的?也是自己煩惱習氣放乾淨了,法喜才出來,感恩的心才出來。一切眾生對我都有恩,一切眾生不但是人,所有一切動物、樹木花草、山河大地,統統對我都有恩,它天天都在那裡表法,天天都在那裡給我看,問題就是我會不會看?
我有沒有看懂?我有沒有在這上面去悟出什麼道理出來?那你就入華嚴境界,就像善財五十三參。世出世間一切法,沒有一法不是來成就你的,這一切法是什麼?這一切法全是佛菩薩。再細細觀察,這一切法全是阿彌陀佛,一切眾生都是阿彌陀佛,一切動物也是阿彌陀佛,蚊蟲螞蟻都是阿彌陀佛,樹木花草、山河大地無一不是,你見到阿彌陀佛了,這些全是真的,一點都不假。
以順境、逆境是平等的,順境是來考驗我們會不會起貪心、會不會起傲慢;逆境也來考我們,你能不能忍耐,你能不能不起怨恨。這講真功夫,要不然在哪裡修?所以順境是修行的道場,逆境也是修行的道場,善緣是道場,惡緣也是道場。一定要修到什麼?統統看破,順境、善緣假的,逆境、惡緣也是假的,沒有一樣是真的,樣樣都不放在心上。
南無阿彌陀佛