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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
明一法師：接受一切了生死
經常有人問，如何了生脫死?其實，生和死，是人們一個最大的“成見”，是無始劫以來思維上一種二元對立的結果。如果能做到看待一切是與非平等，好與壞平等，一切平等，這時候，生死也就平等了，自然就沒有生死了。 當然，這不是件容易的事，在我們擁有色殼子的情況下，不可能徹底解脫。佛經上說得很清楚，色殼子實際上是我們一個最大的痛苦，因為色身是我們貪來的。這個色身有很大的局限，比如就拿喝茶來說，茶太燙了，沒法喝，太涼了，也沒法喝。 但是，我們可以做到接受，一切都接受。茶太燙了怎麼辦?慢一點喝呗。同樣的道理，在日常生活中，天氣的冷暖，飯菜的好壞，利衰苦樂，稱譏毀譽，都接受。這叫“隨順世緣無掛礙，生死涅槃等空花”。接受了，對立和沖突就越來越少。 有人又會說了，哪那麼容易接受呢?遇到壞人壞事怎麼接受?別人故意跟自己作對，怎麼咽得下這口氣?其實，這又是我們永不停歇的分別妄想在作怪，因為我們往往是在貪嗔癡的驅使下看待一切人和事，這就很容易陷入我與人、我與社會、我與世界的二元對立，導致生活、工作、家庭等領域的全面沖突，帶來無窮無盡的煩惱。用什麼方法化解呢?我稱之為“不識好歹”。 我現在是一個典型的“不識好歹”的人，遇到任何事，我先接受。因為我知道天底下沒有全好的事，也沒有全壞的事。用佛法來說，叫做無分別。大家好像都喜歡用我，呵呵。為什麼會喜歡用我?因為我好用啊。對於上面指派下來的活，哪怕是重復勞動，照樣堅決執行，認真完成。曾經有一位居士對我說，他好不容易通過考試拿到了會計證，但很擔心上級讓他做假賬，我就告訴他，你的責任就是執行指令好好做賬，哪有什麼真假，你只是上級的一只手臂而已，上級自然會對自己的工作承接責任，你要那麼聰明干什麼呀?當然，我曾經也是個認死理的人，愛較真，如今我發現，這歸根結底是我的錯。可以說，我現在認為一切現象都對，我啥也接受。 還有一個辦法，遇到事情先“定”下來，給自己打一針“封閉”，冷處理。有人就笑說，這是不是有點像強迫症啊，我說沒錯，是有點像強迫症，但管用啊。還記得小時候看西游記，孫悟空喊一聲“定”，仙女們就被定住了，那時候覺得很好玩，沒想到自己現在也用上這一招。當然，從佛法角度看，孫悟空用神通定住七仙女，是一種惡法，因為他目的是能夠去偷摘桃子吃。我們所說的“定”，是沒有好也沒有好壞的。定下來以後，再用善法去處理一切二元對立的問題，這樣自然智慧圓融。 記得早年學佛的時候，別人問我，父母未生之前你是誰，我很快就回答說，這還不簡單嗎?妄想呗。在無始劫的輪回中，我們一刻也沒停止過打妄想，一天之內就有13億個念頭，要想“定”下來，尤其想要得到很大的定力，只能靠禅修。大家知道，佛法被稱為“戒定慧”無漏三學，禅修就是“三學”的中間狀態。通過禅修最大限度訓練我們的定力，時間一長，自然就會練就一顆淡定的心，遇到任何事情都從容不迫。 南無阿彌陀佛
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