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宏圓法師:是法住法位,世間相常住

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  【是法住法位,世間相常住,於道場知已,導師方便說。】

  這是理一。是法,是指的真如,也是本經所說的一乘妙法;住,是常住不離的意思;法位,十法界四聖六凡,情無情境,大小淨染,都是此法所住之位。這句經文的意思是說,一乘妙法,遍於十法界一切諸法,常住不離。這個非常關鍵,我們再解釋一遍,就是一乘妙法,遍於十法界一切諸法,常住不離。世間相常住,世間相是指眾生世間和器世間,也可以說是有情相和無情相。好,大家注意聽,一乘妙法與一切諸法常住不離,我們剛才說了,既然一乘妙法是常住,那麼與一切妙法不離的世間相也是常住,所以說世間相常住。也就是說世間相,世間萬相,情與無情這些境界,一一無非常住,一一無非一乘。我們再說明白一點大家就好理解,就是一切事相、情與無情境,都不離真性,情與無情、世間的一切相,都沒有離開我們的本性的,都是本性顯現的;既然都是本性顯現,那真性常住,世間相也常住,就是這個意思。只是眾生迷暗不能覺知,於常住中妄見生滅。眾生只是看到的是生滅法,沒從這些現相當中見到真如本性。佛,大覺導師,坐於道場,如實知已,於一乘中,佛所知所見,佛知佛見,眾生妄見生滅,於一乘中,我們剛才講的,都不離本性的這種諸法,於一乘中,眾生妄見差別。唯有大覺導師如實知已,對於此不可說,離諸戲論寂滅理性,能以方便說此理一,又能以異方便助顯此理一,就是這個意思。

  摘自 宏圓法師《妙法蓮華經》講義  

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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