阿底峽尊者,在依止羅睺羅尊者為師時,問上師:
“直接通往開悟,哪一條路是最迅速的?
上師回答他:
“你太關心自己的成就了。 長養菩提心,忘卻自己的利益,多關懷他人的福祉,才是解脫的唯一途徑。
執著自我是痛苦的根源。”
什麼是達到開悟的最好方法?
答:無我的菩提心,是成佛的大道。
菩提心是超越苦海、獲得開悟的最好方法。
要設身處地多為他人著想,放棄自私自利的想法。
具備捨棄自己、愛護他人的菩提心,是圓滿證悟的最好方法。
(作者按言: 什麼是菩提心?這是佛經中經常出現,而大多數佛子不甚明了的一個詞,往往不深究,讀經時一帶而過,而過後不悟,不去請教師父,導致自己修行多年修偏。
今天,借機解釋一下。
菩提心,就是自覺覺他之心,就是大慈大悲大喜大捨之心,就是無我的救度眾生親人,都明理覺悟成佛離苦得樂的大願心。
因為,我們跟眾生是一體的,我們修行覺悟之後,不發出救度眾生親人先成佛的大願心,我們是很難成就的。沒有自私自利的佛菩薩,沒有一位不發大願成就的佛菩薩!
無明愚癡執著的眾生親人,最需要的是明理,所以,放下自己,放大心量,發大願,無我的去弘法利生,救度眾生親人,這樣,才是菩提心,也是真正的佛子!
菩提心,簡單可以解釋為在清淨心的基礎上,慈悲大愛,救度眾生的大願心。
我們學佛,都發四弘誓願,第一句就是,眾生無邊誓願度,可是,僅僅是不疼不癢的天天讀,是毫無意義的,要發自內心向佛菩薩,向虛空法界眾生,發出利益救度眾生,這樣的真切大願,並且,真正的行動才行!
信願行,信是真信,願是切願,行是實行,這樣才可以,要不天天自私心 傲慢心 執著心念佛念經,修各種法都是白修。最終,佛是佛,你還是你,或者,直接修成魔了!修行十幾年,發現身邊一批批佛子真的修成魔了,修行來修行去,不但自私自利沒放下,慈悲心柔和心沒出來,還修出法執心傲慢心了!這真是可悲可憐的!
《華嚴經》的《離世間品》中說,忘失菩提心,修諸善法,是為魔業。
大道至簡,明白是心是佛,就要發出真心切願,當下做佛。)
要想得到最終的解脫,成就正果,佛弟子就需要有一顆大悲、大願、大行的菩提心。
黃念祖老居士曾說:“菩提心是每一個立志修佛之人的根本,沒有菩提心,修法就如同煮砂作飯,壓砂求油。”
菩提心,是達到無上智慧的種子。