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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：居士們以為這是功德，其實是幫出家人下地獄
居士們以為這是功德， 其實是幫出家人下地獄! 宣化上人慈悲開示： 居士們供養出家人，切記莫生貪心。好像你去護持一個法師，我去護持一個法師，令出家人分開，不能同住修行，這就是破壞僧團。居士們彼此競爭，單獨供養一個出家人，把那個出家人弄得迷迷糊糊，一個人住在小精捨裡，無所事事，到頭來你有什麼功德? 我說的是真話，出家人應該共同住在大叢林，互相用功辦道，互相警惕策勉。單獨住在小精捨裡，願意不用功，沒有人管;願意吃好東西，沒有人管;願意吃一點肉，喝點酒，都沒有問題。居士們以為這是功德，其實是幫助那個出家人下地獄哩!你的功德跑到那兒去。我說的話都是大家不喜歡聽的。 你們應該知道：要供養三寶，應該擁護大道場，應該護持真正修行的地方;不是你占著一個出家人，我霸著一個出家人，這種事並不如法。我說這番話，很多出家人一定很討厭。為什麼呢?因為他不自在了。在大叢林裡，睡覺也不能隨便睡，又不能隨便吃東西，不能開齋破戒。單獨一個人就可以為所欲為。當然，也有些人單獨修行，是真正用功的，但目前來講，這是少之又少的。 為什麼居士要單獨供養一個出家人?他以為有特別功德，沒想到這是破壞和合僧。僧是和合眾，就是大家要住在一起修行。你一個人住，怎堪稱和合眾，跟誰和合?老跟在家人和合，就變成在家人了。我的話是苦口婆心，所謂“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病”。法師不應該是“私家”的，應該是“公家”的。所以金山聖寺、萬佛聖城等道場，常常住很多人，大家彼此勉勵，勸善規過，不是競爭人我。 為什麼要贊己毀人? 因為貪圖供養。所以〈勸發菩提心文〉裡說：“舉目滔滔，天下皆是，不知佛是何人，法是何義，僧是何名?”要四位出家人以上和合相處，方稱為“僧”，是和諧共住，無爭無執，單獨一個出家人不能稱為“僧”。 現在更流行另一種弊病：很多人不單不知道三寶是什麼，有些居士還要設立四寶。不是居士們供養三寶，而是要三寶來供養居士。恐怕不久又會發明五寶、六寶、七寶，你看!這不是末法的現象是什麼? 恭錄自《法界佛教總會-居士基本守則》 什麼是末法? 這末法又是誰造成的? 宣化上人慈悲開示： 各位善知識： 首先祝福各位，祝福什麼呢? 祝福各位都要存正知正見，不要存邪知邪見;要做一個正信的佛教徒，不要信那些天魔外道，這樣是名實不相符，這就叫邪知邪見。 所以，各位要特別注意這一點。 方才有人說正法、像法、末法。 究竟什麼叫正法? 什麼叫像法? 什麼叫末法? 我現在舉出一個很簡單的譬喻： 正法，就好像大樹的樹根，根深蒂固，本固枝榮。根扎的深，樹也長得高，這是正法的時候。 像法，就如樹干—樹的頸子，不是根本，這是像法時代。 末法時代就如樹枝的末梢，怎麼叫末梢呢?它都分散開了，不像樹根很粗、很壯的。 這好比什麼呢? 正法時代好比一個大叢林、大廟，所有的出家人都住在一起，大家在一起修行，用功辦道。 像法時代就到樹干上，離開樹根到中間了，以佛像作為重要，人們不注重修行。在正法時代，人人重修行，不修行不出家，不修行不吃飯。有人修行，真正修行，才是正法住世;沒人修行，那就是像法了。 一直到現在，人都不住叢林了，出家人一個人住一個廟，你有你一套，我有我一套，所謂“和尚不作怪，菩薩沒人拜”，這一套、那一套的，把在家人弄得迷迷糊糊的，也不知道哪個是真的，哪個是假的。 那麼，一個人住一個廟，稱王稱霸，他說他是第一;他也說他是最好的，旁人都是假的，只有他是真的，在那兒稱王稱霸、唯我獨尊，佛是天上天下唯我獨尊的，他則做人間的唯我獨尊，吃香的，喝辣的，做各種的享受，一切的一切，都比在家人享受，汽車要名牌的，戴表也要名牌，什麼都要名牌、都要值錢的，就這樣子在那地方無拘無束，誰也管不了他，這就叫末法。 什麼是末法?這末法又是誰造成的? 這末法是在家居士造成的! 在家居士怎麼造成末法的? 你看見這個年輕的和尚生得很漂亮，就護他的法，給他造個廟。 你造個廟，讓他還俗去了;那個也不錯，又給他造個廟;大家護法護法，護!護!!護!!!護到地獄去了，護得他又抽煙，又喝酒，又玩女人，無所不作，比在家人還壞，你們說你們這是護法嗎? 你如果不叫他一個人單獨住一間小廟啊，他不會那樣子，因為大眾住在一起，他不敢那樣子。 大眾在一起互相警惕，也互相勉勵，才能用功。 你一個人在那兒做光棍皇帝，愛怎麼樣就怎麼樣，這樣怎麼能夠修行呢?你說這如果不是在家人造成的又是誰造成的?就像一個人一個小廟，多一個廟就多一個地獄。 我不怕人家討厭我，我見到了就要說，今天我要走了﹙編按：指離台返美﹚。 你們殺我我也要說，打我我也要說，罵我我更要說，你毀謗我，我不在乎!要是有本事，就來當面講，無論那一個，可以站出來。 所以，我到台灣來，很多人是高興的不得了，可是那些稱王稱霸要做光棍皇帝的，都在那兒吹毛瞪眼，看我好像是眼中釘一樣，所以，這話我說出來，或者你們不相信，但是你們慢慢就知道了。 我要走了，我不怕哪一個人不高興我，我就是見到老天爺我也要和他算算賬。 還有，我講了許多次，但還有人一講完就跑上來求我講開示或者治病，這都是貪心嘛!你的貪心那麼大，怎麼會明白佛法?貪心一多，什麼都忘了，什麼都不顧了，所以我說：“末法是在家人單護持一個出家人造成的!” 你們說如果這一個出家人他要是聽見我的話，會恨得把牙咬碎的。 你恨我好嘛!沒有關系的，我也不怕人家討厭我，越討厭越好;越討厭我我才越覺得說真話是不錯的。 今天我也不多講，總之就是萬佛城所說的最寶貴的法門—不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。 不願意的人，可以站到外面去，願意聽的人就留下來，說什麼呢? “我要說真話”， 我這一生不說假話，這是頭一句。 “不怕打與罵”， 不怕人家因為我說真話要打我、罵我而害怕。你們各位想一想，這個人是不是愚癡到極點了。因為要說真話，而不怕打與罵。 “殺我無所畏”， 不要說打，就是罵我、殺我，我也不怕的，你油鍋來我也要跳一跳，火湯我也要跳一跳，沒有關系的。 “解脫有何罣”， 我，什麼都不要了，你要殺就殺嘛!所以，我當然要說真話。﹙眾人鼓掌﹚你們還鼓掌呢，這要不是瘋子，怎麼會說這樣的話。 《萬佛城金剛菩提海》月刊 第246期
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