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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
星雲大師：《心經》第8課02
第8課丨苦從哪裡來?無我怎麼能無苦呢?02 二、苦從哪裡來 我們要想離開苦，就必須知道苦從哪裡來?把苦的來源找出來，我們才可以脫苦。 苦的來源如下： 1、我與物 因為我們對於物質的要求不能滿足而產生的苦。當我和物質不協調，我對物質的欲望不能滿足時，就會產生苦。 2、我與人 人與人之間不協調而產生的苦。人和人的關系不能圓滿，若是看到討厭的人就不高興，看到不欣賞的人就不歡喜，就要苦了。 3、我與身心 與自己的身心不能和合、順利而有的苦。比方才二十歲、三十歲，腸胃就不好;才五十歲、六十歲，眼睛就看不清，牙齒就咬不動，走路也走不動了等等。身體的衰老逐漸給人帶來苦。 除了身體上的苦，心裡想不開也會苦。有時候身體的苦引起了心理的苦，有時候心理的苦也會引起身體的苦。比方說心裡有煩惱，吃不下，睡不著，當然就沒有力氣了，身體也就苦了。身體有病，不論是腸病、胃病、頭痛、高血壓，為此煩躁、煩惱、憂愁、苦悶，心裡也就苦了。身心之苦是互相交織的。當然，我們學佛主要的目的就是要能做到心不苦，進而能使身體不苦，這是可以訓練的。 一九五五年，我才二十幾歲，有一次在台灣環島布教，不知道是什麼原因，拜佛拜下去忽然就起不來了。我心想：以後講經不能站著講，那怎麼辦啊? 後來到醫院，醫生一看就說：“你這是嚴重的關節炎，必須把腿鋸斷才能保全生命，不然關節炎發作會傳染到全身。”大家一聽，替我感到緊張。這怎麼辦啊?以後變成個瘸和尚，說法能，走不能了。不過，我那時候想腿鋸斷也很好，為什麼?我不必奔忙了，可以安心在家看經、念佛，不是更幸福嗎? 當我這樣想的時候，頓覺人生有很大的力量;當我心裡沒有屈服的時候，也影響到我身體的改變。我從那時起，再也沒有為這個病痛看過醫生，沒有打過針，更沒有吃過藥。可見心能發揮堅強的力量。 佛光山台北別院的第一任住持慈莊法師，他的父親是宜蘭人，十幾年前我請他到高雄幫忙，他忽然暈倒吐血，我們找了醫生來看診。高雄市立醫院院長看了之後，看診包一提，就走了，一句話也沒講。 我們趕緊又再換一個醫生來，那個醫生一看便說：“這個人能活著真奇怪，我一生都沒有看過!”為什麼呢?“他五髒六腑都爛掉了，怎麼還能活著呢?”我說：“有沒有希望?”他說：“沒有希望。不過我們試試看。” 從那時候起，經過了十幾年，慈莊法師的爸爸身體都很好。五髒六腑爛了，為什麼精神還是很好、生命品質還是很好?關鍵就在於精神力!精神力可以帶來身體的健康。他後來出家，法名慧和。 4、我與見 有的苦，是從內心的思想、見解錯誤而引起的，因我們對世間錯誤的認識而生起的。本來沒有這一回事的，就因自己妄想、計較、執著而有錯誤認識。 這個世間人情是非很多，人們常常因為錯看外在的人事關系而造成誤會。多年的好朋友，為了一句話，一誤會就是幾十年，一誤會就是吵架收場，不論多少年的感情都不顧。 多年前有一個樂善好施的銀行家，他獨身，沒有家庭，經常資助孤兒院裡的孤兒。其中有一個小女孩，從中學到大學都是這位銀行家王經理資助她的。 女孩大學畢業了，有一天，她跟銀行家說：“我要嫁給你!”他說：“不要，我們做善事不是要人家感謝的，我是沒有企圖的。”女孩說：“我知道，我無以回報，我這一生的成就幸福都是你給的，為了感謝你，我自願嫁給你。”就這樣，他們兩個人結婚了。 雖然是老夫少妻，不過感情很好。有一天，這位銀行家王經理的表弟告訴他：“表哥，你怎麼讓表嫂到外面去工作呢?” 王經理說：“現代的女性應該要服務社會。” “表哥，不瞞你說，我常看到表嫂跟年輕的男子逛公園看電影。” “謝謝，沒有的事。” 他心裡想：“我太太是自願嫁給我的，還會有這個問題嗎?”他心裡一點都沒有罣礙。 又過了幾天，朋友請這個太太吃喜酒，原本夫妻兩人要一起前往，但是先生說：“我今天下班很累，不想去，你代表我去就好。”太太說道：“好，你就在家裡休息，我去了。” 這個先生在家裡閒著沒事，翻動著房間裡的東西，後來在太太的枕頭下發現了一個鏡子。就在拿出來的時候，小鏡子忽然分開成兩面。鏡子的後面有一張照片，自己的太太摟著一個俊俏的青年。 “你這個不要臉的女人，我的表弟來跟我講，我還不相信，現在真的讓我親眼見到了。”他一氣之下，拿出酒來喝，愈喝愈煩惱，借酒澆愁愁更愁。 過了一會兒，他太太回來了，一看便道：“人家請我們喝酒你不去，怎麼一個人在家裡喝悶酒呢?”他不開口。太太說：“你怎麼不講話呢?不要這樣子，時間不早了，休息吧!” 不論她怎麼講，先生都不開口。太太拿他沒有辦法：“你不睡覺，我就先睡了!”於是她朝床上一坐，拿起了鏡子——小鏡子已經讓先生又架好了——於是她照照自己，說道：“你怎麼不理睬我呢?你看，我這麼漂亮，怎麼不跟我講話，你應該歡喜啊，我們這麼相愛!” 這個先生實在聽不下去了，往前一把就掐住她的脖子。太太大驚：“為什麼?怎麼了呢?”這個先生拿起鏡子一把摔碎，並把照片取出來給她看。太太看了，嘿嘿地笑起來。先生更為生氣：“你這不要臉的賤人，看到如意情人，很歡喜是吧?”一把就將她掐死了。 太太死了以後，他逢人就說新婚不久，太太暴病而亡。就這麼把她埋葬了。 過了半個月，表弟來了，說道：“表哥，我有一件事情很不安心。”王經理說：“什麼事?”表弟說：“表嫂的死是因為我吧?”王經理答：“不是，不是，與你沒有關系。” 表弟說：“我向表哥忏悔，表嫂人很好，我之所以跟你講那些話，是我想要害她的。因為她太漂亮了，我在追求她，而她卻不理睬我，所以我故意在你的面前陷害她。但是我心裡一直不安，是不是因為這樣子，所以你把她害死了?” 王經理說：“不是啦，你不要多心，和你一點關系都沒有。”他一點也不懊悔。 有一天，郵差送來一封信，是寄給他太太的。他想，太太都死了，怎麼會有來信?打開一看，信上這樣寫：“梅，高中女校畢業以後，分別已經五年了，我現在已經是兩個小孩的媽媽了，聽說你大學畢業也結婚了。你記得嗎?我們在畢業的晚會上，演了一出話劇，我演男子，你演小姐，之後我就把當時拍的照片鑲在鏡子後面送給你，你還保存著嗎?我原本預備十年以後才告訴你，讓我們回味青年時期的歡喜，感受人生的快樂。但是人生過得太快了，五年變化這麼大，假如你還留有那個小鏡子，請你打開來看，那裡面有一張照片。” 王經理一看：“天哪，我做了什麼!”這就是錯誤認識的後果。誤會有時會造成大不幸，所以人與人之間要相互體諒，相互了解，不要以自己的情緒去決定事情，不要以自己錯誤的認識貿然決定，造成終身的遺憾。 5、我與自然 苦從哪裡來?有的是從自然界的災難，譬如地震、風災、水災而來。自然界加之於我們的苦，有時候是我們無法抗拒的。天長地久有時盡，痛苦綿綿無盡期。或許有人說：何必把人生講得這麼可怕呢?我們還是感到很好啊!我以為，是很好，但是這個好、這個快樂卻是短暫的。 佛經裡有這麼一則故事： 有一個旅人行走在曠野中，忽然間，大象、老虎在後面追趕。這個人不斷地奔跑，始終沒有地方躲藏。最後，他看到了一口大井，心想：“到井裡面去就可以藏身了。”跳下井裡後，哎呀!井底有四條毒蛇，這下子不得了，怎麼辦呢?正好有一根樹籐從井口往下垂吊著，於是他抓著這根籐往上爬，卻上不能上，下不能下，令他非常恐慌。這時候來了五只蜜蜂，嗡嗡嗡，滴下了五滴蜜，正好就滴到他的口裡，甘甜的味道讓他忘記了危險。 這故事意味著什麼呢?旅行的人就是我們每一個人;曠野就是人生;大象、老虎就是來奪取我們生命的“無常”;深井就是生死;四條毒蛇就是四大五蘊;樹籐就是我們的生命線，我們無時無刻不緊緊地掌握住我們的生命線;五滴蜜就是五欲，財色名食睡。我們的人生就像吊在井裡、攀著一條生命線、享受著五滴蜂蜜而暫時忘記危險的旅人。 這樣的人生，你說怎麼不苦呢? 總之，苦從哪裡來?從五蘊來，從“我”來，因為有我才有苦。既然我們知道苦的原因是有我，那麼，就要照見五蘊皆空，要無我才能離苦。
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