袁柳莊善於觀人相貌,判斷吉凶禍福,非常靈驗。朝廷某官,攜帶一幼子來求相命,袁柳莊仔細觀察,判斷小孩,決定夭折,某官為甚為憂慮。
後來遇見一位道人,對某官說:“大人何必憂慮?世間惟有廣作陰德,可以挽回定數,但作陰德的機緣也不易得不如放生,因為放生,隨時地皆可去作。”於是某官,便立願放生。力行數年,又遇道人說:“如此作法,善業不廣,尚不足以改造命運。”某官後聽後,更盡力救放物命,只要有益於生靈的種種善舉,無不捐款推廣流通,由此保救物命,不可計數。後來其子,竟然平安無恙,袁柳莊得知,也感到驚奇,因此晚年相命,每勸人行善,得以改造命數。
按:自古以來,由於放生轉短命為長壽者,不勝枚舉,因為能施於物命,獲得生全者,上天必以賜以壽命,這是自然的道理。不僅如此,倘若人能時時以慈心推及物類,自已做到戒殺放生,又廣勸他人也能戒殺放生,便能求子得子,求富貴得富貴,推及而說,凡有所求,無不如願以償,正如太上感應篇所說的“吉神佑之,福祿隨之。”也如文昌帝君陰骘文所說的“人能如我存心,天必賜汝以福。”
一是放生種類很多:
1、飛禽類:山鷹、老鷹、貓頭鷹、麻雀、喜鵲、各類鳥、山雞、斑鸠、海鳥、鹦鹉、鹧鸪等;
2、水族類:魚仔、魚卵、大頭魚、鲢魚、鳝魚、黃鳝、甲魚、鯉魚、鲫魚、鲶魚、泥鳅、烏龜、青蛙、鱉、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;
3、昆蟲類:螞蟻、喂鳥的蟲子、喂魚的蟲子、螞蚱、蠍子、螳螂等。
4、動物類:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黃鼠狼、野豬、貓、狗、刺猬等。
5、其他......。
二是結合當地情況:
1、山多、樹木多,可以放飛禽類、昆蟲類、動物類等。
2、水多、水源多,可以放生水族類等等。
3、具體情況,具體進行就可以。
一定要如法如理的、嚴謹正確放生,不能破壞生態環境體系。