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:法師開示
宏圓法師:《金剛經》是以“若見諸相非相,即見如來”為體
我們再看五重玄義的第二個顯體。顯就是顯示的意思,體是實體,顯體就是顯示這一部經的真理。要知道經中的文字無非是方便言說,是為了讓人借助文字來領會經的實義,這樣才能獲得真實的利益。籠統地說,大乘經都是以實相為體,但是具體說每一部經都各自有各自特具的理體,雖說都是大乘經,但是每一部經的理體又有不同處。就像《華嚴經》是以一真法界為體,《楞嚴經》是以如來藏妙真如性為體,《阿彌陀經》我們講過是以涅槃的四德常樂我淨為體,這部金剛經是以什麼為體呢?我們依據智者大師所著的《金剛般若經疏》中所說,是以“若見諸相非相,即見如來”為體,這就是本經的體。 摘自宏圓法師《金剛經》講義
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