善人標准很多,最高的標准那是大聖大賢,往生經裡面所講的“諸上善人俱會一處”。佛說這句話不是隨便說的,確實給我們立下了標准,這個標准就是《觀無量壽佛經》裡面的淨業三福。這三條總共十一句都做到,那就是上善;如果做到前面兩條,後面一條沒有做到,那是中善;只能做到第一條,第二條、第三條沒有做到,是下善。
可是第一條做到的人就不多,所以念佛的人多,往生的人少,為什麼?生到西方極樂世界決定是善人。第一條裡面有四句話,第一個是“孝養父母”,第二句是“奉事師長”,第三句是“慈心不殺”,第四句是“修十善業”。我們這個四句有沒有做到?這四句做不到,說老實話,念佛怎麼樣去念,日夜不間斷,古人所講的,你念到如同銅牆鐵壁,還是不能往生。為什麼?你不是善人。人家那個地方是善人俱會一處,不但是善人,上善俱會一處,你怎麼能去得了?
我們今天雖然講是發心了,學佛了,要幫助眾生,其實是有這麼個念頭,這個念頭非常薄弱;換句話說,沒有把眾生看在眼裡。自己看得很重,看自己總是百分之九十九,眾生只占百分之一,沒有替別人著想,沒有念頭真正幫助別人,所以什麼?智慧不開。別人沒有過,過都在自己。
真正要修善,這佛法教學三個階段,斷惡修善,善惡最低的標准就是十惡業、十善業,最低的標准,還沒有達到五戒。佛教化眾生,我們最低的標准有沒有做到?這一門課程真正做好了,學習圓滿,才從這裡提升到五戒,提升到十戒。諸位如果能想到這個地方,我們怎麼能不慚愧?受戒,受的什麼戒?世間人的十善都做不到,還有什麼戒?
所以我們總要明了,學佛就是學一個明白人,不要學成個糊塗人。人老實,依舊還得到許多人尊敬,為什麼?尊敬你是個老實人,你是個本分人。老實、本分決定不能狂妄,不能虛偽,不能夠驕慢。認真努力向佛學習,一定要斷習氣,習氣煩惱太重。最不好的習氣就喜歡打聽別人的事情,一腦袋的是非人我,這是最不好的習氣,最容易造業。
如果是做破壞三寶的事,那個罪業就重了。《發起菩薩殊勝志樂經》裡面,佛講的都在阿鼻地獄。為什麼要造業?有這一張口為什麼不多勸人做好事?為什麼要說人家的過失,要造無量無邊的罪業?一個人聰明、糊塗,在這個地方非常明顯暴露出來,善人、惡人也在這個地方辨別出來。
恭錄自《太上感應篇》第82集