阿彌陀佛,大家好。
這幾天有很多人,不斷地在問:煩惱,習氣,如何驅除?
我們要知道習氣,也稱為“業”,這個業分為善與惡兩種。
比如自私自利,以己為軸,這樣的表現,就是屬於惡業,處處對他人的傷害,對眾生的傷害。
另外,時時刻刻助人為樂,成人之美的心態,對所有的眾生有所愛護、憐憫,這是屬於善業。
善業心的人比較快樂幸福。因為這樣子的心態,自然也會映出相應的果報。
惡業心的人,自然也會映出相應的惡果。心量又無法轉變,自私自利,都是自己的對,自以為是。這樣只能走進死胡同,越陷越深。
我奉勸大家,無論任何煩惱來臨,我們必須要用相反的方式,來化解,以毒攻毒。
比如,我對任何人都有所煩惱,必須要趕緊升起廣闊的慈悲心,如果對什麼東西愛不釋手,就用一顆布施,供養,放生的方式來對治。
必須要用真實的行動,千萬不要喊空口號。
現在有的人,寧可用兩萬,三萬,五萬賭博輸掉,或給醫院送去,或被他人騙去,也不肯發一點心,做功德,給自己培養福報。
就這麼愚癡。等自己果報來臨,急來抱佛腳,有病亂投醫。早知如此何必當初。
如果想讓自己的人生快樂幸福,就應該轉變心態,早下功夫,打好基礎。
用一顆善念,發大心量,來培養福田,每年多放生,布施,與三寶結緣供養。
這樣才能得到佛法的加持。何為佛法的加持?
就是對佛法升起強烈的信心,然後按照佛法所引導的方式去,如是照做。
如果能夠發自內心,如是照做,肯定能化解災難。煩惱,打針,吃藥,上醫院等等,都會化解的。
做到“無我”,“無為”,“無求”,內心清淨,心量廣闊,找也找不到任何的煩惱喽。
煩惱都是自心的創造,而不在於外境。境不迷人,心自迷。
大家要相信佛法,佛法中所傳遞的沒有別的,就是自然界中,大道之理。
千萬不要把佛,法給神話了,我們學習佛法,就是依教奉行,按照佛所引導的方式,去做,就是說明我們是沒有違背自然規律性。這樣就會一生平安,一路暢通。
換句話說,不是說我們人生煩惱多,災難多,而是我們的心態迷茫,心態扭曲,找不到真正的光明大道。
必須要按照佛法的標尺,時時刻刻來對自心的校正。
俗話說,福禍無門,唯心自招。人生的障礙都是自己給設下的,坑都是自己挖出來的。
千萬不要責怪外境。必須要忏悔自心,改變他人,首先要改變自己。
假如一個家庭,兩口人,就相當於鏡子前的條件與鏡子中的影子。不要說個人的理由。如影隨形。鏡子中的影子好壞,美與丑,要責怪鏡子外面的條件才是。
必須要從我做起,假如兩個菩薩,兩個佛,建立一個家庭,能有分歧嗎?沒有辦法了。
好了,我們要深入經藏,增長智慧,每一時要檢查一下自己的過錯,不是外覓,搞錯了方向。
向內心求,用一顆慈悲的心,智慧的心,平等的心,就能摧毀人生中所有的災難與煩惱。
慈悲心的力量是無窮的。也就是說,德與行的力量是無阻的。
無論是家庭,社會,單位,群體,世界,都是缺少不了這顆慈悲之心,也就是道德之心,其實是道與德之心。
道簡單的說就是“天理”,所說的自然規律,也可以稱為性也。
德,是乃性之用。換句話說,就是人的心態,思想意識,心態要正,心量廣闊,稱為德。
道與德本是一體。所有的人類及眾生的所想,所為,絕不可以違背天理,自然規律。
就如同我們違背國法一樣,我們的人生是在黨的帶領下,必須要遵從國法。
我們人類及所有的眾生,是在大自然的范圍內,必須要遵從自然規律性,天網恢恢,疏而不漏。
好了,大家慢慢地體悟。阿彌陀佛,桑吉多吉。