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淨空法師:你喜歡那個人,是你自己變的;你討厭那個人,還是你自己變的

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  我們再看下面,「法身。法身者,謂所證無漏法界之體,而為法身也。」一般我們都知道佛有三身,什麼是法身?肯定法界是一體。我們在《華嚴經》上讀到,「一心一智慧,力無畏亦然」,不是以我們肉身是為身,遍法界虛空界是一個自體,誰?是自己,真的一點都沒錯。我們在這篇論文裡面,第一段,大師告訴我們,宇宙的本體是自性清淨圓明體,整個宇宙、生命都從它來的。第二段講怎麼來的?一念不覺,就起兩個作用,第一個作用,宇宙現前,宇宙出現了,第二個作用,我出現了。所以講依報、正報,正報是我,不是別人,別人是我的依報。我從哪裡來的?我跟宇宙同時發生的,怎麼來的?是自性清淨圓明體裡變現出來的,心現識變。可是變現出來之後,很不幸,我們迷了自性,以後就愈迷愈深。剛剛迷的時候,是實報土,以後分別心起來,分別心一起來你馬上就掉下去,掉到四聖法界,十法界的四聖法界;再一起執著,又從四聖法界掉到六道輪回,這麼回事情。所以遍法界虛空界是自己,一切諸佛如來菩薩是自己變現的,一切芸芸眾生也是自己變現的。你要是把這個事情搞清楚、搞明白了,你回頭是岸,你就證得法身。你喜歡那個人,是你自己變的,你討厭那個人,還是你自己變的,就像作夢一樣,夢中所有境界全是自性變的。一下醒來,我做了個夢,夢裡面有討厭的、有歡喜的,討厭、歡喜都等於零,全是虛妄的,沒有一樣是真實的。整個宇宙是個夢境,夢幻泡影,一點都不錯。所以這是法身。佛告訴我們,只要把妄想分別執著統統放下,妄想是起心動念,你就證得。「菩薩知諸眾生心之所樂,即以法界身作自身,亦作眾生身,乃至虛空身。」這是對什麼?這是對實報土裡四十一位法身大士,你要在這裡面幫助這些菩薩破根本無明的習氣,你就得現法身。

  修華嚴奧旨妄盡還源觀  (第一0五集)  2009/9/16  台灣  檔名:12-047-0105

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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