落實《弟子規》、落實《感應篇》,深信因果,不敢起惡念。不但不敢做傷害別人的事情,連那個惡的念頭都不敢起,這是深信因果的人他做到了。這一般普通的處事待人接物上的禮節,養成習慣,自然而然的,這讓人看起來,果然不一樣。學禮,《弟子規》是禮的基礎,學禮什麼意思?李老師以前告訴我們,懂禮的人走到任何地方,不至於叫人討厭你,這目的就達到了。這個話說得好,其他的不求,大庭廣眾之下人與人往來,別人對我不討厭,這我的目的就達到,做人根就站穩了。學謙卑,謙卑,孔子如是,釋迦亦如是,學得要尊重別人,特別在言談之中懂得尊重對方。
利行,我們自己身口意所行的決定是利益眾生,而不是自私自利,別人看到會尊敬你、會喜歡你,你是真正做好事。現在這個社會愈來愈自私,起心動念為別人想的人愈來愈少。所以四攝法是菩薩法,菩薩接引眾生的方法,起心動念、言語造作都是為眾生想,特別是為苦難眾生想。今天眾生普遍都在受苦受難,苦難到底是從哪裡來的?我們首先把這個搞清楚,不善念頭生的。那我們自己先把自己治好,自己起心動念絕對沒有不善,這一點比什麼都重要;換句話說,我們不製造社會的麻煩、不製造地球的災難,我們動一個不善的念頭,給地球帶來災難。念念要真誠、要善良,言語造作都要善,這是利行。