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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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佛弟子一定要擁有這幾件“奢侈品”，你有麼？
提起奢侈品，大家的目光可能會紛紛投向文玩收藏、限量跑車、傳世珠寶等。 這些珍稀物品世間少有，常常讓世人欣羨不已。 如果說要你來評選，佛弟子“奢侈品”排行榜，你們覺得會是什麼呢? 之 一 ° - 反省忏悔的改過心- 忏悔，是佛弟子非常重要的一門功課。 忏悔的意思就是，忏除過去所犯的過錯，改過自新。 忏悔的真意不是讓人內疚心生慚愧，而是真真切切認識到自己的不應該的言行，下次不再往相同的“坑”裡跳了。 反省忏悔的改過心，為什麼對於佛弟子來說這麼珍貴?因為它真的太重要了。 佛陀說，有兩種人在修學佛法上能有成就，一是能如法如律的去修行、生活的人;二是犯錯之後能忏悔的人。 有缺點錯誤並不可怕，可怕的是犯了錯誤，沒有悔過之心。 大家都有過洗衣服的經驗，一件新衣服，穿髒了，如果及時清洗，下次還能像新的一樣。 但是如果不及時清洗，下次再髒了，污漬越留越多，越來越頑固，恐怕就很難清潔干淨了。 這正如我們通過忏悔，給自己不斷地清除心靈上的污垢，讓我們越來越接近我們的本來面目，這樣我們才能在修行上有所成就。 之 二° -永不退轉的菩提心- 對於佛弟子來說，最珍貴的是什麼? 如果答案是一顆永不退轉的菩提心，估計沒有人會有異議。 入道要門，發心為首;修行急務，立願居先。願立，則眾生可度;心發，則佛道堪成。苟不發廣大心，立堅固願;則縱經塵劫，依然還在輪回;雖有修行，總是徒勞辛苦。故華嚴經雲：“忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。”忘失尚爾，況未發乎?故知欲學如來乘，必先具發菩薩願，不可緩也。 ——《勸發菩提心文》 學佛的初級目的，出離生死苦海，不受六道輪回;學佛的終極目的：上求無上佛道，下化無邊眾生。 不論是哪一重目的，其實都離不開發菩提心的助力。對於佛弟子來說，擁有一顆永不退轉的菩提心尤為珍貴。 因為從因果的觀點來看，發心是成就的因，發的心越廣大，成就的果就有可能越廣大。 反之佛弟子如果只是為了謀求個人快樂為目的去學佛，或者是為了求平安佑發財，這就是一種自私的發心。 學佛的人很多，真正發菩提心的人未必多。 當佛弟子發起大菩提心，佛法的正見會才有著落處，離開菩提心，佛法的修學就會變得空洞和抽象。 之 三 ° -時刻警醒的無常觀- 印光大師告誡修行人，若能念念忘“死”字，則道業自成。 念死無常方能成就道業! 為什麼時刻保持警醒的無常觀，對佛弟子這麼珍貴? 因為真的是太難了。 我們生活美滿，工作順利，我們很難從當下幸福中抽身，時刻提醒自己修無常，又或者我們在生活工作中無時無刻不遭遇著變數，身體、家庭、事業，沒有哪一樣是可以永恆不變，即便我們每天都能觀察到無常，但是並不是所有人都能從中警醒，精進修行。 為什麼時刻保持警醒的無常觀，對於佛弟子來說這麼珍貴? 佛陀說過，如果常常修無常，把無常的觀念放在心中，念念無常，就等於已經供養了十方諸佛菩薩。 佛弟子如能時時憶念無常，觀想行住坐臥等一切行為，都是這一世最後的作為，自然會放下對今生世間一切事物的貪愛執著，會對正法生起不退轉的信仰，不間斷的精進修持。 為什麼說反省忏悔的改過心、菩提心、無常觀對佛弟子來說這麼珍貴?因為它們真的很重要。 但是有些人肯定不服，這些這麼稀松平常，不過是大家口中常常蹦出來的詞語罷了，道理大家都懂，但是真正能做到的人不多，物以稀為貴便是了。 與眾人共勉，一起加油!
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