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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：惡業無善凡夫，稱佛名號，仰佛大悲願力，決定往生（一）
【往生淨土仗佛願力】法然上人開示：惡業無善凡夫，稱佛名號，仰佛大悲願力，決定往生(一) 下午借著大家打佛七的殊勝法緣，師父繼續向大家報告「往生淨土仗佛願力」。前面我們探討到了第六大點，舉理佐證的第四十四段文。底下從第四十五段文，接著看下去。 第四十五段文是法然上人回答秀實這一個人的一封書信。這是其中的一段法語，談到深心的意義。深心是《觀經》三心之一，要往生西方極樂世界，不論往生報土或化土，不論往生化土的任何一品，都要具足《觀經》三心，就是至誠心、深心，回向發願心。這一段話在解釋深心的意思，很值得我們好好的探討。因為講得非常的精要，也很容易讓我們明白，對阿彌陀佛的名號救度有信心。照例師父讀一遍，讓大家對照對照，請看講義第十頁第四十五段文： 【法然上人《答秀實書》雲：二者深心，即是深信之心也。深信何事乎?具諸煩惱，造多惡業無余善根之凡夫，仰信阿彌陀佛大悲願力，稱念阿彌陀佛光明名號，若百年、若四五十年，若一二十年，乃至一二年，始自欲往生之時，直至臨終不退轉，若七日一日、十聲一聲，或多或少，稱名念佛之人，決定往生，乃至一念無有疑心，名為深心也。】 這一段話大家一看就明白，深心法然上人解釋深信之心，跟善導大師的解釋完全一樣。善導大師在《觀經四帖疏》，對於「深心」這兩個字的解釋，就是解釋為深信之心。所以對阿彌陀佛名號的淺信還不夠，深信才夠。淺跟深是相對的，如果你學問很淺，那表示你學問不好。如果你學問很深，當然表示你學問很好。如果有人說你做事很淺，那表示你做事的能力不好。所以淺當然不好。如果要打一口井，挖土挖得太淺是沒有水的，土一定要挖得深，這一口井才會有水。我們對阿彌陀佛的了解，深比較好還是淺比較好?當然深比較好。你對於西方極樂世界的明了，深比較好還是淺比較好?當然深比較好。對阿彌陀佛了解得越深越好，越多越好，對西方極樂世界的環境，知道得越深越好，越多越好，這樣你才會更有信心對不對?就以人與人之間的相處，如果了解得不夠深，可能不知道對方講話的語氣，不知道對方講話的意思，可能說者無心聽者有意，彼此之間就有了隔閡對不對? 夫妻兩個如果結婚一久了，當先生的或者當太太的，隨便一個眼神或一個動作，對方就很容易了解明白。那是因為相處久了，彼此之間的了解很深，因為了解得太多，對方的缺點就看得一清二楚。但是阿彌陀佛沒有缺點讓你看，所以你要想盡辦法了解阿彌陀佛多一點對不對? 有一個醫生媽媽每天念佛，拿著佛珠念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，當醫生的兒子看到他媽媽，每天拿著佛珠念佛，這個醫生就問他的媽媽：媽媽您為什麼每天念佛?我念佛就是為了要，往生西方極樂世界。那您有沒有看見過阿彌陀佛?沒有。那您有沒有去過，西方極樂世界?沒有。既然您沒有去過西方極樂世界，也沒有看過阿彌陀佛，為什麼您會每天那麼認真的念佛?這個媽媽念佛念到有智慧，不要以為當醫生就很有智慧，有時候當醫生是很愚癡的，他對醫療方面是很行，但是對佛法是不行。他媽媽跟他講：我沒有去過西方極樂世界，我沒有見過阿彌陀佛。但是我念佛將來臨終，阿彌陀佛來接引我，我就見了阿彌陀佛。阿彌陀佛一定會把我，帶到西方極樂世界。因為佛不騙人。如果佛會騙我們，把我們騙到西方極樂世界，我也願意被騙。你不願意念佛，你不可能見佛，也不可能讓佛接引你，去西方極樂世界。我念南無阿彌陀佛，有往生的機會，你不念南無阿彌陀佛，你是連往生的機會都沒有。這樣念比較好，還是不念比較好?當然念比較好。這個媽媽有智慧。 所以念南無阿彌陀佛，往生西方極樂世界，這一件事情你深信了嗎?你看不到阿彌陀佛，你怎麼會深信?因為你從經文裡，了解阿彌陀佛的願力，對於救度十方眾生，是真實不虛的。從傳記裡了解很多人，已經念佛往生了對不對?有道理，有實例，所以理事圓融，我們當然就相信。雖然我們還沒有去過西方極樂世界，但是有很多人去過了，有人去過再回來的。 過去四川茂縣這地方，有兩位沙彌，這兩位大小沙彌，小沙彌本來沒念佛，受了大沙彌的鼓勵之後，開始念佛，念了兩年，往生到了西方極樂世界。到了西方極樂世界之後，這位小沙彌很感恩大沙彌教他念佛，他問阿彌陀佛一個問題，在人間修行的大沙彌，他度我念佛，他能不能往生?阿彌陀佛說可以。你先回去經過三年，我會接引你們大小二沙彌，同時回歸我的淨土。小沙彌就回來了，真的跟大沙彌再念佛三年，時間一到，天花飄舞，阿彌陀佛從西方降臨，把大小沙彌都接引，往生西方極樂世界，這是真實的。 有人不願意念佛，不願意往生西方極樂世界，會說這樣的話，西方極樂世界你有去過嗎?我們沒有去過。但是有人去過，韋提希夫人看到西方極樂世界，等於我們看到一樣。小沙彌往生西方極樂世界，又回來，等於我們去了，又回來一樣。以別人的經驗當自己的經驗，這是天底下最有智慧的人。不必我們親自去經歷對不對? 有兩個小孩子在一起玩耍，看到前面有一臉盆水，這一臉盆水在冒煙。小孩子年紀很小，不曉得冒煙是冷還是熱，如果很冷，甚至臉盆裡面有冰塊，也是會冒煙。前面的孩子用手去探一下水，哇被燙到了。因為原來是熱水在冒煙。如果你是後面那小孩子，你要不要再去探一下水溫?當然不用。你還要再讓它燙一下，那你就是愚癡。看到人家被燙了，就知道水是燙的，千萬不能碰免得被燙傷。以別人的經驗，當作是自己的經驗。凡事看看前面的人，可以作為我們的榜樣。 相信具足煩惱造多惡業，沒有善根的凡夫，仰信阿彌陀佛的願力，稱念阿彌陀佛不管念多久，都可以往生西方極樂世界。凡事都是有因有果的，天底下沒有任何一件事情，不在「因果」這兩個字底下。為什麼念佛一天也能往生，念佛十年也能往生，念佛五十年也能往生?這當然也有因果，因為有念佛之因，阿彌陀佛接引之緣，往生西方極樂世界成果報，還是有因果。
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