在學佛路上,我們最難避免的是什麼?是遇到問題。其不管是修行多年的在家居士,還是初入佛門的師兄皆一樣,在日常修行之中,我們往往能夠遇到種種問題。但其不管是大問題,還是小問題,這些對於學佛之人來講皆不能執著,但如果想要得到答案,其路徑也只有一條,是什麼呢?皆需通過實際修行,從而悟其答案。在學佛路上,這四個問題需自尋答案,你尋到了嗎?
一、需自尋的第一個問題,“為什麼信佛”?
佛教講“緣”,正所謂有佛緣,才能入佛門,才能聞法,才能信佛。但其在學佛路上,我們首先需自尋的是什麼?那就是為什麼要信佛?
在當下社會,其對於信佛,有人說好,亦有人說不好,這是為何?因為萬事萬物皆有兩面,其如行善積福一樣,有陽德,亦有陰德。但其不管他人如何宣說,不管他人如何擾亂,即有此佛緣,已入佛門,那麼這第一個問題“為什麼要信佛?”其就必須自尋答案,而非人雲亦雲,照著祖師大德所言,一起搬運過來。但當你搬運過來之時,你是否曾有想過?這個說法,這個答案是你心中真正的答案嗎?可能未必!
當然也可能有人會說,信佛就信佛,為何還要有這麼多為什麼?因為如果我們連“為什麼信佛”都找尋不到答案,那麼對於學佛之人來講,可能就只能算是一位,燒燒香,閱閱藏,念念佛毫無頭緒的學佛之人了。其就好比,參軍入伍一樣,當真正入了軍隊,其可能連“軍隊”是什麼意思都不知道。
二、需自尋的第二個問題,什麼是迷信?
學佛之人皆知,學佛需是正信,其並非迷信。但在當下諸多學佛人中,可以說是正信者少,迷信者多。這是為何?這皆是因為,在學佛路上,還沒能找尋到“什麼是迷信?”的答案。
在當下,我們聽聞最多關於迷信的是什麼?其就是“燒香拜佛,供佛”等等。但這些真的是迷信嗎?當然這些在佛教之中來講,皆不能算是迷信。那麼到底究竟什麼是迷信?什麼才算迷信,這些答案,皆需我們在實際修行之中,慢慢尋其答案。
三、需自尋的第三個問題,什麼是正信?
在佛教之中有“八正道”一詞,這八正道分別是“正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。”對於這個詞,想必大家也都聽過,看過,懂其含義。但其聽過,看過,懂其含義,但也卻並不表示,我們就尋找到了內心“什麼是正信”的答案。
其關於正信來講,可以說是人人皆知,但真正找到答案者亦是很少,其為何?因為修行不夠、智慧不夠、定力不夠。如果智慧夠了,修行夠了,定力等等都具足的情況之下,對於“什麼是正信”而言,其答案亦是已經了然於心。
四、需自尋的第四個問題,學佛是為了什麼?
即己學佛,那麼對於“學佛是為了什麼?”這個問題就需好好思維一下。對於這個問題,其想必大家也是聽聞最多,被問次數最多的一個問題。當然問的多了,也就思維多了,其答案當然也就尋找到了。
對於自尋學佛是為了什麼?亦可以說是我們學佛之人的一個目標,亦是學佛自度的一個方法。這就好比,我們工作、創業,皆需有目標,皆需讓目標控制在能力范圍之類,以此類推,慢慢發展,如此才能讓事業壯大。