《論語學而》
【譯文】孔子說:“做一個君子,應當飲食不求飽足,居住不求舒適,工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那裡去匡正自己,這樣可以說是好學了。”
【評析與感悟】一個有道德的人,不應當過多地講究飲食與居處。他工作應當勤勞敏捷,謹慎小心,而且能經常檢討自己,請有道德的人對自己的言行加以匡正。作為君子,應該克制追求物質享受的欲望,把注意力放在塑造自己道德品質上,從而成就自己的高尚主體人格。
《論語衛靈公》
【譯文】孔子說:“君子只謀求行道,不謀求衣食。耕田,也常要餓肚子;學習,可以得到俸祿。君子只擔心道不能行,不擔心貧窮。”
【評析與感悟】此章講修身與學習的目的以及求知與利益的關系、知識與財富的關系。耕種往往不能果腹,因修身、學習而得到俸祿也不是目的,實行大道才是真正的追求。
【譯文】孔子說:“君子不莊重,就沒有威嚴,學習的知識也不穩固。要以忠信為主。不要與志趣不相同的人交朋友。有了過錯,就不要怕改正。”
【評析與感悟】作為具有理想人格的君子,應當具有莊重、大方、威嚴深沉的形象,使人感到穩重可靠,可以付以重托。重視學習,不自我封閉,善於結交志趣相投的朋友,而且有錯必改,這是君子自我修養相當重要的原則。“過則勿憚改”這一實事求是的處事方法,是對待錯誤和過失的正確態度。可以說,這一思想閃爍著真理的輝,值得我們認真學習,並在生活中切實運用。
《論語季氏》
【譯文】孔子說:“君子有九種要思考的事:看的時候,要思考看清與否;聽的時候,要思考是否聽清楚;自己的臉色,要思考是否溫和;容貌要思考是否謙恭;言談的時候,要思考是否忠誠;辦事要思考是否謹慎嚴肅;遇到疑問,要思考是否應該向別人詢問;憤怒時,要思考是否有後患;獲取財利時,要思考是否合乎義的准則。”
【評析與感悟】人類有了思考,才有道德與靈魂之高貴。九思,一言以蔽之,即時刻檢省自己的行為,按照孔子的標准要求自己。“吾日三省吾身”,心靈道德的規劃,只能靠自己去慎重地完成。
《論語子路》
【譯文】孔子說:“自身正了,即使不發布命令,老百姓也會去干;自身不正,即使發布命令,老百姓也不會服從。”
【評析與感悟】身正就是榜樣,以身作則本身就具有極強的說服力。正人先正己,既是做事的需要,也是有修養的表現。
南無阿彌陀佛!