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索達吉堪布:金剛薩埵是百尊之尊,能清淨無邊罪業

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  在十方無量的佛陀中,金剛薩埵是百尊之尊。

  何謂百尊之尊?

  大家知道,聞解脫裡有寂猛百位本尊,

  其實一切佛菩薩、空行、護法,皆可包括於這百尊之中,而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之,就是十方如來可以攝於金剛薩埵,

  而金剛薩埵也可以幻化十方如來。

  這個關系,就如同太陽與陽光,太陽可以散射無量的陽光,而陽光又攝於太陽。所以,只要你修成了金剛薩埵,也就成就了百尊功德。

  尤其是,對於忏悔,金剛薩埵有不共願力。

  阿陀佛的願,側重於攝受往生,讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。藥師佛的願,側重滿足眾生現世的福報。

  而金剛薩埵,則是側重於清淨罪業,

  他曾於因地發願:“凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生,無始以來之罪業悉得清淨,若不能者,我不取正覺。”

  如今,金剛薩埵已現前佛果,所以不論是誰,只要肯觀修,就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力,也是我們要著力觀修的緣由。

  當然,在智慧法界中,十方如來是一味一體的,無須分別,但是,因為根基、業力的不同,要刻意做些息、增事業的話,觀修不共本尊是有必要的。

  比如,藏地歷代有許多大德,他們最喜歡念的,就是《文殊真實名經》和文殊心咒,因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以,不管是誰,也不管是什麼身份,

  只要修文殊法門,就會大大增上智慧。

  其他的本尊也是一樣,

  比如,要增長慈悲,就祈禱觀音菩薩,修大悲法門;想擁有威力,就祈禱大勢至菩薩……

  而你要清淨罪障的話,就一定要觀修金剛薩埵。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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