『邪行』是講的邪YIN,如果能夠永離邪YIN,就得四種智慧所贊歎的利益。
這個『智』就是智人,有智慧的人一定會贊歎你。
哪四種法?
第一種是『諸根調順』。這一句話用現在的話來說,就是身體健康。
「根」是根身。身體健康是所有一切眾生第一個希求的,人縱然得大富大貴,如果身體不健康,也是終身的遺憾。
尤其人在中年以後,健康是真正的福報,過度的YIN欲,決定損害健康。
年輕的時候不懂事,中年以後所有的這些毛病都出現了,所以古大德教導年輕人,這一條是非常重視的。
第二是『永離喧掉』。
「喧」,在此地講是夫妻家庭不和,吵吵鬧鬧,喧是吵鬧。「掉」,是身心不安。一個家庭裡面,夫妻不能和合,現在人講外遇,多半是先生有外遇,
或者太太有外遇,這個家庭問題就來了。由於懷疑、嫉妒、瞋恨,口角就決定不能避免,影響之大,不只兩個人,直接受害的是子女。
尤其子女在童年的時候,父母是他心目當中的榜樣,
他天天在看,如果父母做出不善的榜樣,這是影響他一生;他再影響社會,這個影響逐漸逐漸擴大。由此可知,邪行造無量無邊罪業,很少人能想到這些問題、能了解事實真相。如果你要能夠永離邪行,你的家庭和合,夫妻和好,家庭和睦,永遠不會有這些現象。
第三是『世所稱歎』。
這是顯而易見的,夫婦好和,家庭美滿,不但你的家人贊歎,你的父母兄弟贊歎,你的親戚朋友贊歎,你的鄰裡鄉黨、社會大眾,沒有不贊歎的。
我們前天看到回教「傳道協會」,
舉辦他們的母親節,表揚十幾位賢妻良母。這些模范母親多半都是年輕的時候先生過世了,或者是離婚了,她們一生守節,過著非常艱苦的生活,將兒女撫養成人,使兒女受過很好的教育。
今天在新加坡這個社會都有傑出的貢獻,所以這個母親在子女心目當中是英雄,無比的偉大。回教協會舉行這個盛大的宴會來表揚她們,她們是社會的榜樣。這個榜樣的核心、中堅,就是遠離邪行,我們中國古人講的守節。
第四條是『妻莫能侵』。
「侵」是侵犯,侵犯裡頭最嚴重的就是離婚、分財產,侵是這個意思。永離邪行,你決定不會有這個事情,絕對不會有這個念頭。
我們今天看看這個世間離婚率多高!我還聽到中國有一些同修到此地來,跟我講過這個問題,他說中國現在離婚率也很高,
差不多有百分之二十五。可是社會大眾認為這是好現象,這是真正民主自由開放。這是西方人的思想,西方人的離婚率達到百分之六十以上,聽說台灣已經占百分之五十了,這個社會怎麼能不動亂!
離婚的人,他們的子女是直接受害人,
這些人從小思想、情緒就不正常,缺乏愛心,充滿了瞋恨。發展下去,後果我們就不難想像得到。所以聖賢人的教育,
我們用一個字做總結,就是愛的教育,聖人教我們人與人要互相敬愛,要互相尊重。