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六齋日做好事諸天鬼神降福 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	普通人沒有受過三皈五戒，只在佛前磕頭的，也可以持八關齋戒; 　　已受五戒的， 　　可以在每月的陰歷初八、十四、十五、廿三、廿九、卅(小月廿八、廿九)這六天持齋戒。 　　為什麼要在這六天持齋戒呢? 　　你們可以去研究‘大寶積經’。 　　那麼，‘六齋日’的問題同這個問題一樣，為什麼每個月要在這六天齋戒呢? 　　這要研究三界基本的問題。 　　我們在欲界中， 　　而與世界有關的欲界天天人、神等，是非善惡很清楚。 　　拿現代話講得漂亮點，就是外太空那些神，在這些日子坐飛碟來視察， 　　你們那些人做了壞事， 　　心思意念不干淨的，他都登記下來。 　　所以你在這個時候清心寡欲， 　　齋戒沐浴，就要得福報了， 　　這是一個原因。 　　不但每個月的這六天是六齋日， 　　你們吃長素的、出家的，天天都在齋戒中，那更好了。 　　六齋日都知道了， 　　那麼每年有幾個月份要守八關齋戒呢? 　　正月、五月和九月是三長齋期， 　　吃一個月的齋，受一個月的齋戒，功德無量， 　　什麼理由呢? 　　太虛法師這本藥師經講義解釋說： 　　‘佛說四天王於此三月中正巡至南贍部洲，持齋修福者，功倍於常。’ 　　因為這個時候， 　　正是天人下來審查人世間的人為善為惡的情形。 　　我年輕時學佛也持過八關齋戒， 　　我做好做壞隨時檢查自己， 　　如果怕讓鬼神看到而假充好人，豈不是拍馬屁嗎? 　　大丈夫做事要讓自己看到， 　　學佛要真作好人，為什麼怕鬼神視察? 　　做錯了， 　　自己就要忏悔，隨時要檢查自己。 　　附： 　　六齋日 　　農歷，出《四天王經》並《增一阿含經》 　　(一)帝釋敕四天王各治一方。 　　每月初八日，四王遣輔臣觀察世間人民善惡。 　　(二)每月十四日，四天王遣太子按行天下，伺察人民善惡。 　　(三)每月十五日，四天王親自按行天下， 　　有慈教父母、恭敬三寶及尊長者，並修六度、持八戒齋者， 　　諸天相慶，則降善福，注祿增算。 　　如不修善持齋，唯造惡業，諸天憂戚， 　　降以不祥，減祿除算。 　　(四)每月二十三日，四天王遣輔臣觀察。與初八日同。 　　(五)每月二十九日，四天王遣太子觀察。與十四日同。 　　(六)每月三十日，四天王躬自按行觀察。與十五日同。 　　十齋日 　　《地藏菩薩本願經》雲： 　　於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、 　　二十三、二十四、二十八、 　　二十九日乃至三十日， 　　是諸日等， 　　諸罪結集，定其輕重。
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