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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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學習佛法，應學會分辨是否如法
佛法是我們的法身慧命，是我們賴以脫離輪回的依靠。所以在學習佛法時會遇到很多這樣那樣的說法，特別是網絡時代，各種似是而非的附佛雞湯，被媒體炒得熱氣騰騰，我們一定要認真分辨這是不是佛法。不論這種說法是出自什麼著名大師的口。其實這就是一個很好的學習過程。為什麼這樣說呢?我們看看釋迦牟尼佛是怎麼說的： 《長阿含經》雲： 【若有比丘作如是言。諸賢。我於彼村.彼城.彼國。躬從佛聞。躬受是教。從其聞者。不應不信。亦不應毀。當於諸經推其虛實。依律.依法究其本末。若其所言非經.非律.非法。當語彼言。佛不說此。汝謬受耶。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相違。賢士。汝莫受持。莫為人說。當捐捨之。若其所言依經.依律.依法者。當語彼言。汝所言是真佛所說。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相應。賢士。汝當受持。廣為人說。慎勿捐捨。此為第一大教法也。】 釋迦牟尼佛這樣告訴我們：如果有比丘師告訴我們一些佛法的道理，並說這是親從佛陀處聽來的。那麼你不應該不信，不應該誹謗，應該依照經典作依據，推斷這話的虛實。依照戒律，依照法理來研究其來龍去脈。 如果不符合佛法，應當對其說：“佛沒有這樣講啊，是不是您弄錯了，我依照經典看，您說的和佛法不相符，您不要這樣理解行持。應當捨棄”。 如果他說的是和佛法經典相一致，那麼應當贊歎：“您說的的確是佛法。我依照經典看，和佛法相應。您應當堅持下去，廣泛宣傳，不要棄捨。這是第一大教法。” 我們這個時代是末法時代，邪師說法如恆河沙。所以大家更應該認真按照佛陀的教導去做。不論哪位大師或者那位名人，提出什麼理論。我們都應該按照佛法經典作標准。決不能隨波逐流。特別是現代的媒體，很多受到某些利益集團的控制，它們報道的炒作的東西通常都帶有某種目的。所以無論是哪個網紅大師也好，附佛雞湯文也好，先不要那麼快盲從。自己平時要多聞經典，深入經藏，然後依法來印證。 如果佛法是我們法身慧命的父母，那麼我們當然不能隨便就認下這個父母，應當先做做“DNA檢測”再說。這個“DNA檢測”就是對照大藏經，學習大藏經。大藏經范圍太大，那麼也可以先啃下佛教十三經。就是對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，即《心經》、《金剛經》、《無量壽經》、《圓覺經》、《梵網經》、《壇經》、《楞嚴經》、《解深密經》、《維摩诘經》、《楞伽經》、《金光明經》、《法華經》、《四十二章經》，是為“佛教十三經”。 若有功德回向法界、回向累世六親眷屬恩人好友一切有緣眾生、回向所有一切眾生：生生世世、永遠得聞正法、聞即信受、滅貪嗔癡、發菩提心、斷惡從善、消災解難、離苦得樂、成就菩提!
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