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德森法師:淨土宏綱論西方認識論合刊序

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  淨土宏綱論西方認識論合刊序(一九四四年四月一日)

  大矣哉,淨土法門之為教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,猶當遜其奇特。即念念佛,即念成佛,歷劫修證者,益當挹其高風。普被上中下根,統攝律教禅宗。如時雨之潤物,若大海之納川。偏圓頓漸一切法,無不從此法界流。大小權實一切行,無不還歸此法界。總匯三乘五性,共證真常。普導上聖下凡,同登彼岸。故得九界同歸,十方共贊。千經並闡,萬論均宣。誠可謂一代時教之極談,一乘無上之大教也。溯自佛法西來,首由遠公大師,在廬山東林,力修淨土,大扇蓮風。千余年來,諸宗尊宿,高人折士,發揮淨土之文章,盡美盡善,圓滿周遍,自無需今人再多饒舌。但前人之作,各合時宜,各對來機。欲求群經備舉,今古全收,總提一大藏教之淨土精義,匯三千年來之樂邦聖賢,和盤托出,成念佛法門之大觀者,尚未多見。茲者,蘇州張一留居士,博覽群書,文詞典雅。達於佛學,力修淨行。近著淨土宏綱論、西方認識論,已將我佛徹底悲心所說之淨土要義,悉數搜出。歷代祖師,觀機設教,自行化他,殊途同歸之一切念佛方法,總揭靡遣。雖不敢雲有發前人所未發,實可謂為镕眾詞於一爐,調和活潑,圓通無礙,總匯念佛法門之傑作。稱之為學佛秘要,海會舟航,洵非虛譽。本會同人讀之,多數贊美,佥雲,有單行流通之必要。不意,人同此心,心同此理。蘇州同人,亦多勸贊印行流通,張居士,尚虛懷若谷,函詢於森,並囑印證可否,及命作序。得信之下,詢謀佥同,遂即回函贊許,並允力為助成,及商辦法。奈目下物價之昂,實非人所能意料。二論合刊,約近六萬言。現已與□聯公司訂定,先制紙型二副,連排工,即需將近二萬圓,再加紙墨,印刷,裝訂等費,統計其需六萬余圓,才可成書約二千部。(一切詳細辦法,已見弘化月刊三十二期,本會徵求附印啟事。)而蘇州方面,現收到助印款一萬二千圓。其余約近五萬圓,尚須本會設法補助。一因本會經費不足,二亦應善與人同,故早刊布啟事,徵求附印。如承發心,附印,(照啟事,按款領書)助印,(則隨發心者說明如何)均極歡迎。但願佛法遍界流通,蓮風普霑無際。四生九有,同歸淨土法門。八難三途,共入彌陀願海。不勝跂予望之。

  佛歷二千九百七十一年歲次甲申

  釋迦世尊涅槃日苦惱比丘德森和南敬序

  摘自民國三十三年四月一日《弘化月刊》第三十四期,見《民國佛教期刊文獻集成》一百三十六卷五三六頁。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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