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道證法師:去助念時,無論多緊迫,都要感同身受,先思維體諒關懷他的苦

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  由反省,推己及人,感同身受

  為臨終人助念時,要反觀回來,反省自己,幫助自己提起正念。

  先由自己的反省,

  再將心比心,

  推到臨終人——

  體諒他跟我一樣,是個無可奈何的凡夫——

  「身見」一點都沒有破,他還是會痛、會苦的,——

  而且他會怕死,也和我一樣會捨不得親情;

  所以,我們不要一去助念,就把對方當成初果以上的程度,不要一去就要讓他「斷惑」!

  事實上,

  阿彌陀佛的「凡聖同居土」,

  就是——為了——像我們這一種又證不了果、又斷不了惑的人而設的。

  所以當我們去助念的時候,

  無論時間是多麼急迫,

  都要先順凡情——先順凡夫的感情——

  先去仔細思惟體諒他痛苦的地方,也要關懷他身體的苦,

  感同身受,

  千萬不要漠不關心,當作無所謂呀,

  想想我們自己要是肚子痛或是斷了腿,能夠無所謂嗎?

  我們關懷他的苦,感同身受,就算用一、兩句話來表達,也一定要表達。

  要為他求佛救拔,「希望他永遠不要再受苦」,永遠不要再受苦——無有眾苦,但受諸樂。

  這就是「往生」真正的意思。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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