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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
念佛如果知道這一點，就會越念越有感應！
佛最厲害的地方是什麼 這個世界有三種人，學習有成就的人，叫學者；思考有成就的，叫思想家、哲學家；真干出來的人，叫行者。 佛就是行者，他從來都只講真話。 你可以懷疑其他人說假話，但無法懷疑佛。 因為佛在出家前，就已擁有世間所有的享樂，但他卻選擇放下了這一切，還有什麼能懷疑的？ 佛的智慧叫做大圓鏡智，像一個圓的鏡子。 一個平面的鏡子只能照到環境的一小部分，而馬路邊放置的那種凸面鏡子，照的范圍就更廣一些。 如果一個鏡子是圓球狀的，它的反射范圍就是四面八方，無所不照。 佛就是這樣，直接說出他看到、經歷到的，不是用思維。 佛為什麼能這麼厲害呢？因為他不斷地在“行”。 今年5月份，我悟到了“行”這個字的含義。 那些很行的人，是因為他“行”了——行善、行孝、行菩薩道等。 聽了很多道理但沒有做，這個人就不行，因為他沒有“行”。 所以，我總結了一句話：行了就行，不行就不行。 學者不如思者，思者不如行者。 行得多的，比行得少的更行。 佛最厲害之處，就是這個“行”，他是世間最能行的人。 宇宙最強執行力 阿彌陀佛在成佛前，叫法藏比丘。當時他問世間自在王如來，我想建一個宇宙中最美好的國土，可不可以？ 如來對他說，如果一個人拿著斗去舀大海裡的水，經歷一劫的時間，也能把海水舀完。人要是有了志向，堅定地去執行，沒有什麼做不到的。 法藏比丘在世間自在王如來的指引下，參觀了宇宙中210億個佛土，把他們的優點都拿過來。 然後，他用五劫的時間去思維、設計這個國土的藍圖。 他怎麼修的呢？ 他沒有親自去買鋼筋、水泥和預制板，也沒有到處去化緣，而是用了四個字：積功累德。 我也有一個開航空公司的夢想，那我就向佛學習，怎麼做？也是積功累德。 沒有功德，就是空想，白干。 我們逛街，又想買衣服，又想買手機，還想買汽車。一摸口袋，沒錢，那逛半天都是白逛。 錢從哪裡來？事業成就從哪裡來？長相漂亮從哪裡來？家庭幸福從哪裡來？ 都從功德中來。 所以，人生要把全部注意力放在積功累德上。 一切外在的成就，都是內在功德的化現。 比如你希望孩子考上北大清華，這個想法本身，就像購物車裡的商品，還沒“付錢”，只是個妄想。 但是有了這個想法以後，願意去孝敬公婆、去念佛、去放生、去禮敬日月星辰來實現這個願望，這就是“付錢”了。 過幾天你會發現，快遞送到，就是願望實現了。 那有人說，我做了善事，怎麼還沒到貨呢？錢不夠嘛，繼續付。 有一天錢夠了，貨就到了。 記住，沒有功德，所有想法都是妄想，所有說法都是白說，所有干的都是白干。 就像沒錢去逛街，都是白逛。 一句佛號的最大秘密 對我們學習淨土法門的人來說，最根本的“行”，就是這一句佛號。 有人問，我們到底念南無阿(a)彌陀佛，阿(o)彌陀佛，還是阿(e)彌陀佛?你發現沒有，這三個念法，其實就是漢語拼音前三個字母，a、o、e。(眾笑) 有的高僧說念a，我們看電視劇、電影裡頭，好像都念e，還有一些很著名的大德也提倡念a。 那到底念什麼? 不妨問一個問題：念佛，到底是什麼在起作用?是a、o、e起作用，還是別的什麼? 比方說，你的大名叫張三，英文名叫Tom，那我叫你張三，或者叫你Tom，你是不是都會答應?只要叫得動你，就行了嘛。 再比如念電話號碼，四川人和廣東人的口音是不是有很大不同? 那四川人打電話打得通，還是廣東人打電話打得通? 是的，他們都打得通，和怎麼念號碼沒有關系。 再想想，誰能把咒語真正念准?有人說某某大師。 我說，咒語是梵文，他用中文念，怎麼會念准?特朗普的名字，你用普通話念得再標准，也不是英文那個發音啊。 所以咒語來到中國，沒有人能把它念准。 關鍵是，怎樣念才能念得靈。 還有人說念經不能打妄想，有妄想就不靈。我當時也不知道這樣的說法有沒有道理，但有一天突然明白了： 比如說我們要開燈，是不是必須非常專注、一絲不苟地去按開關，燈才能亮? 要是一邊唱歌一邊按開關，燈就不亮了?是不是很可笑? 燈能亮，不是開燈的人在起作用，是電在起作用。 同樣的道理，念佛不是我們在起作用，是佛在起作用。當然我們也有功勞，但和佛的功勞比起來，微不足道。 我從小練就了一個功夫，只要兩腿盤在那裡，手裡拿一根短棍，全球的武林高手齊聚過來，我拿短棍一點，就能把他們撂倒。 知道我怎麼做到的嗎？因為這根棍子是金屬的，背後連接著高壓電。(眾笑) 看不懂的人以為是我把他們打倒的，看懂的人就知道，不是我，是電把他們打倒的。 我們念佛，不是我們起作用，是佛在起作用，是佛的功德、願力、慈悲在起作用。 所以，先要對佛生起大信心，然後不斷去“行”。 有信心，就有效； 信心越來越強，就越來越有效：這就是念佛的最關鍵處。 你是不是有點想念佛了?
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