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仁清法師：當生成就和當生往生是兩個概念 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“果能依此三法以行，決定可以消除宿業，增長淨因，蒙佛接引，往生西方”。這一句就不講了。“一得往生，則超凡入聖，了生脫死，漸漸進修，必至圓成佛果而後已。如此利益，全仗眷屬助念之力”。大家在這裡還要明確一個事情，明確一個什麼事情呢，往生和證果是兩個概念。往生的目的是想到西方極樂世界，通過修行，去圓滿佛果。但是呢，說那個當生成就和當生往生是兩個概念。 　　淨土法門說的當生成就是兩個含義：第一個含義是什麼呢，我們這一生，只要如理如法，臨命終就能往生西方極樂世界，作為淨土法門目的來講，我們能夠往生，這算滿願了，這叫淨土法門當生成就，這是第一個含義。 　　第二個含義呢，就是你能往生到西方極樂世界在那邊兒呢，不迷糊，不再墮落，在那邊別管多長時間，再通過修行，直至證得佛果。就等於說從那邊兒你沒死，一直沒死，一直到成就佛果，這也叫，當生成就，這是淨土法門的含義。 　　實際上，真正的佛教的當生成就的含義，還有他的解釋方法，比如說，既身成佛，這個即身成就和能夠往生是兩個概念。即身成就是我這一生能夠證果，證果即為成就，圓滿的成就是證圓滿的佛果。 　　——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》
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