南懷瑾《心經》隱藏的神奇密碼06
過去有一位和尚,脾氣很壞,知客師要他清單,他便求情忏悔,從此止語。在藏經樓當香燈,一心持大悲咒,日夜用功,念了三年,跟著大悲咒一個字一個字的到了涅槃彼岸。持咒是一個無分別法門,若能跟著一個字一個字的走入去,便能離開這個世界,到另外一個禅定的國土去,俗稱三昧。
參禅又如何?參禅更加要照顧,禅堂內稱為照顧話頭,時時刻刻要照顧話頭。但照顧話頭我不懂呀,就是要照顧這個不懂,在不懂中而摸索,在不懂中參究。誰不知一不懂,一切都不懂,人家罵你,你不懂;人家打你,你不懂;人家求名,你不懂;人家爭權奪利,你不懂;是非人我,你不懂,念佛是誰?不懂,在這地方,不防不懂一年,不懂兩年三年;虛雲老和尚參“拖死屍是誰”,行不知行——不懂,食不知食——不懂,視而不見——不懂,最後,不懂的疑情斷了,便悟過來,照見五蘊皆空,五蘊空就是般若,般若便是佛性。
所以一定要下苦功,用個“照”字,時時刻刻要照顧自己,動一個念頭都要照顧,善念可以保存,惡念要消滅。我們動一個念頭,照顧這個念從何處來,照顧這個念往何處去,若能照顧自己的心念,則受想行識空;若照顧自己的色身,則身體空,但心未空,妄想生生滅滅,見到粗妄想,後來粗妄想熄滅,變了細妄想,細妄想猶如流水一樣,古人稱為流注生滅,趙州老人稱其為急水上打皮球,念念不停留,如瀑布一樣,還看無生滅,其實微細生滅不停,再照顧,生滅滅已,寂滅現前,便能心空及第歸,完全靠這個照字。
所以修行不用多,參看《心經》隱藏的神奇密碼,照見五蘊皆空,留意那個照字,照什麼?照自己,自己就是五蘊,何人無五蘊,五蘊本來空,迷的時候才有,悟的時候即無。古人雲:色蘊猶如聚沫;受蘊猶如水泡,不論苦愛樂受,很快便過去;想蘊猶如陽焰,打什麼妄想也不實在;行蘊猶如芭蕉,層層剝落,剝到最後便成空;識蘊猶如幻化。