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惟覺大和尚關於“妄言”的開示 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	說謊話欺騙他人稱為“妄言”。現在社會上一般人為了做生意，容易打妄語;有時修行人為了名聞利養，也會打大妄語。例如自己沒有開悟證果，卻說自己已開悟證果，乃至說自己是如來轉世，迦葉轉世，說了這些大妄語，造了惡業，將來惡業果熟，就會墮入地獄，受地獄之苦。所以無論在家，出家眾，千萬不可說大妄語。 　　然而，有時為了要成就一件善法，功德，講實話不容易成功，此時即可開個方便，稱為方便妄語。所謂方便妄語，指話講出之後，對自己沒損失，而別人聽了不但沒有損失，而且還有功德，讓對方從中得到利益。 　　過去有位老和尚在山上修行，一日打坐時，遇到一位獵人在獵兔子。兔子聽聞到了槍聲就跑，驚慌中，急忙鑽到老和尚的衣服裡躲了起來，以保全自己的性命。獵人隨後追了過來，就問這位老和尚：“我剛才在獵捕兔子，看到兔子好像跑到這邊來了，師父，你看到了沒有?”老和尚講：“看見了，從我右手邊跑到山裡面去了。”獵人聽信就追了過去。這就是方便妄語，明明知道兔子躲在自己的衣服裡，卻說它跑掉了。對自己沒有損失，也保全了兔子一條性命，這就是善意的開方便。所以，修行學佛要知道佛法的精神是活學活用地，為救護眾生，成就善法，不得已時即可用方便妄語;但是若不是為了成就善法功德，則不可說妄語。 　　社會上有些從商的居士，想發心受五戒，但又認為做生意當中，極難真正說老實話，認為沒辦法持守不妄語戒。其實，任何事情都不離因緣果報，想要生意興隆，便須誠實，信用。過去的百年老店能永續經營，不外乎是本著童叟無欺的理念，只要以真誠不妄之心待人處事，這個事業就是值得人們信任的金招牌，如此何須擔心無法成功? 　　古人季布“一諾千金”，然而現代道德觀念淡薄，卻喜歡打妄語到處騙人，所謂“世風日下，人心不古”。過去古人結繩記事，兩人有約，打個結就好了，現在打結行不通了，要寫契約，打了契約還不行，還要請律師來作證，請了律師還不算，還要到法院公證;就算公證了，可能還會耍賴，什麼原因?喜歡妄語的關系。世間上的人會打妄語，有些出世修行人為了面子，也容易說些欺騙的話，謀取他人的尊重;之所以如此，不外乎執著一個我相，為名，為利。從社會上去觀察，打妄語的人很多，然而一切皆有因果，自己打了妄語欺騙人，現在造惡業，將來惡業成熟，就會墮入惡道。
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