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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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俞淨意公給我們的啟示
前言： 最近有戒友反饋練習口訣時，頭部出現不適，比如一念口訣頭就痛，念佛也有類似的反饋，就是太用力了，注意力太過集中於頭部，久而久之，氣血不通，不通則痛。練習口訣或者念佛時，要注意放松，內心不可急躁，不可過於用力，可以小聲默念，口念耳聞，注意力放在聽口訣上。一定要注意放松，不要緊張，小學時我們念乘法口訣，何曾出現頭痛過?一旦過於用力，過於集中於頭部，時間長了，頭部肯定會出現不適的。不宜大聲念，因為大聲傷氣，一直大聲念，身體容易吃不消，而且大聲也會很累，不利於堅持。我練習到現在，未曾出現頭部不適，因為我很注意放松，這樣就沒事。千萬不能繃著頭使勁地念，這樣容易導致心火上炎、頭痛、失眠等，自己一定要善於調整，不可勉強。放松地念，輕松地念，就沒事。如果頭部出現不適了，我建議先暫停一段時間，不要練習口訣了，自己注意休養和調整，轉移一下注意力，去大自然中走一走，看看風景，放松一下心情，等身體恢復正常再說。這段時間就直接練習觀心，看自己的念頭，不要跟隨。 南懷瑾先生說過：觀心法門是正修心之路。元音老人：“觀照是正行，打坐是助行，觀照是不可忽視的正行!”觀心是基本功，也是最終極的功夫，這個功夫傳承了幾千年，無數祖師大德都在強調這個功夫，《菜根譚》：“夜深人靜獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每於此中得大機趣。”達摩祖師雲：“唯觀心一法，總攝諸法，最為省要。”觀心，就是看念頭，練習覺察力，剛開始熟背斷念口訣，經過“走神-拉回-走神-拉回”的反復訓練，走神的次數在減少，拉回的速度越來越快，這就是覺察力在變強了。發現自己在胡思亂想，在你發現的那一剎那，就是在觀心，你發現自己跟著念頭跑了，那一剎那的覺就是觀心，就是在練習這個覺，強化這個覺!走神的次數不斷減少，看、覺的力量在不斷增強，降伏其心，不在話下。覺的力量有了，就能做到一覺即斷，也就是斷念口訣的後四個字：覺之即無。剛開始是念起不覺或者覺而不斷，因為剛開始水平低，斷力不足，實戰意識差，經過學習和練習，斷力變強了，實戰意識也有了，到時就可以輕松斷念了。隨著你越來越強，就會形成強大的威懾力，邪念不敢輕易進犯。斷念高手的眼神可以嚇退一波邪念、圖像、微妙感覺、慫恿念等，那個眼神夠凶、夠狠，充滿凜冽的殺氣，仿佛在說：“敢上來，就斬立決!”就是這股狠勁!那個眼神足以秒殺一切邪念!就像一個狠人站在中央，周圍一群歹徒惡棍想上來，狠人一個眼神，他們就齊刷刷退下，不敢上來，因為他們知道上來就是送死!《入行論》：“吾應樂修斷，懷恨與彼戰，似嗔煩惱心，唯能滅煩惱。”這裡的嗔恨是一種殺敵的決心，同仇敵忾，上陣殺念，下馬學佛，殺念時要勇猛!學佛時要慈悲!不怕賊強，只要將猛! 練習觀心斷念不可急於求成，這是一個慢功夫，就像練習打字一樣，剛開始打得很慢，但每天堅持練習，漸漸就快了，剛開始還要看鍵盤，後來直接就盲打了，速度越來越快，越來越熟練，關鍵就是堅持練習，每天進步一點，堅持一百天，就會發現自己已經今非昔比了，已經具備降伏心魔的實力了。一位戒友說：“練習觀心斷念現在獲益的兩種體驗，第一：在每天堅持斷念口訣500遍，差不多一個月後，當我起邪念時我能立刻就覺察到邪念來了，有時甚至會邪念一起，心中不由自主地念起斷念口訣。第二：隨著斷念口訣的加深，我腦海中的斷念之刃越來越鋒利，我好幾次親身懂得了飛翔前輩說的念起即覺、覺之即無是何種感覺了，覺察即消滅，覺察即照破，邪念一起即覺，一覺即無!這種感覺親身體會後實在神奇!堅持斷念口訣的練習，就能體會到念起即覺、覺之即無，就知道斷念的殊勝。”不管是斷念口訣、思維對治、念佛持咒、一字訣(呸、斷、咄)等，都是為了斷念!斷念是實戰核心和根本，偏離實戰，必敗無疑!有的人剛開始不重視斷念，甚至看了一些誤導的文章，對斷念存在誤解和偏見，等到失敗很多次以後，在實戰中一次次被虐，才發現原來觀心斷念如此重要!看似再好的方法，如果脫離實戰，那就存在巨大的缺陷!我一直在強調實戰，重視實戰，以實戰為核心，實戰強，才是真的強!實戰弱，被心魔虐成狗!一切看實戰!不管何種斷念方式，都要堅持日課，堅持練習，才可能有持續的進步，才能最終降伏心魔。 我的戒色文章直指戒色實戰的核心——觀心斷念!不會和大家兜圈子，我的方法就是直指!簡單明了，一針見血!觀心斷念是最治本的，因為觀心斷念是總原則，總攝諸法，最為省要，直接單刀直入，直指核心!圭峰禅師雲：“念起即覺，覺之即無，修行妙門，唯在此也。”《般若花》：“千萬個修，抵不過我一覺。覺則心空，此是最上福德。”《傳習錄》：“隨他多少邪思枉念，這裡一覺，都自消融。真個是靈丹一粒，點鐵成金。”問：當念頭起來的時候，要如何控制它?怎麼樣不跟壞念頭跑?宣化上人：念起即覺，覺之即無。無數的高僧大德都在講這個“覺”，這個觀心斷念!練習斷念口訣就是為了培養大家內在的覺察力，覺察力變強了，就可以降伏心魔了。真正的斷念高手，內在會有一種很強的力量感，這種力量感不是舉起200公斤槓鈴的力量感，而是一種內心的力量感、主宰感，這種力量感來自於不斷強化覺察力!在練習的過程中可能會出現破戒，因為水平還不是很高，出現破戒，不要氣餒，調整好心態，繼續堅持練習，練到一定程度，自然可以降伏心魔，主宰內心。 剛開始不少新人會試圖壓念，他們沒有正確理解斷念口訣，壓念就是念頭起來了，想壓住念頭，不讓念頭起來，壓念是壓不住的，反彈會更厲害，斷念是覺而化之，一覺即滅，輕松得很。當實力具備了，自然可以做到。我初中站樁時就是壓念，那時站樁時念頭來了，我就拼命想壓住它，就是不想讓它起來，結果念頭起來得更猛，跑得更凶，就像腦袋裡有一個博爾特，在那瘋跑，怎麼壓也壓不住，我感到很挫敗。現在我已經真正掌握了斷念口訣，不會去壓念，只一覺，就完事了，非常輕松。看見念頭，念頭就沒了!這個實戰操作，元音老人在講，丁愚仁老師在講，明就仁波切也在講，無數的高僧大德都在講這個實戰操作，實戰最核心的一個字，就是——覺!好好領悟這個覺，練習這個覺，就可以在實戰中立於不敗之地!剛開始熟背斷念口訣，到了高級階段就不用背了，因為覺察力已經練出來了，可以直接覺察消滅了。初級階段的操作：念頭來了→馬上念口訣來轉(原理類似於念佛號來轉)，平時要有日課，把口訣念熟;高級階段的操作：念頭來了→一覺即滅(非常輕松)。 下面分享一些案例 1.【戒色200天了，談談自己戒色後的一些變化，勉勵各位吧友。16歲開始手YIN，導致自己以後的人生一片昏暗，一事無成，還帶來了很多疾病，嚴重的陽痿、早洩、前列腺炎、前列腺疼痛、精神萎靡不振。身體快垮了，29歲了，快30了，卻什麼都沒有，心裡的痛苦只有自己知道。這些年自己經歷了什麼，不說了，大多數戒友都有相同的地方。我想說說在自己快要絕望的時候，遇到了戒色吧，看了《戒為良藥》，才恍然大悟，原來這些年所經歷的痛苦，根源在於邪YIN，卻不自知。自從看了《戒為良藥》，知道了自己百病纏身的根源在於邪YIN後，開始下定決心戒色，一定要恢復自己的身體，找回遺失的美好，重新恢復光明人生。每天都堅持看戒色文章，學習了很多戒色知識和方法。 (1)斷手YIN意YIN杜絕一切黃源，把所有有關黃的東西全部銷毀了。 (2)開始早睡早起，堅持晨跑，鍛煉身體，做固腎功、站樁、面壁蹲牆功等等。 (3)飲食方面，吃清淡的，很少吃肉辛辣刺激性食物。 (4)每天堅持看戒色文章，學習戒色知識、方法，堅持看書學習提升自己。 (5)開始孝敬父母，做力所能及的善事，幫吧友回答問題，勸人戒色，在公司幫助身邊的同事等等，只要是自己能做的善事都去做。 現在身體在穩步恢復，陽痿好了，前列腺不疼了，龜頭沒有以前敏感了，沒有了腰酸背疼，整個人精神了很多，眼睛發亮，面色紅潤了，皮膚變好了，變得喜歡交際了，整個人是發自內心地開心，走在路上都想笑，運氣也變好了，總會有意外的收獲。也只有受到邪YIN傷害的人，才能體會到我現在的心情。現在的我只想拼命工作干事業，努力恢復身體，迎接明天幸福的生活，迎接那個她。同時，也告誡吧友們，戒色一定要有決心，一定要盡全力，才有希望成功。】 附評：戒了200天，這位戒友完成蛻變了，戒色、養生、行善，他都做到了，而且做得很好，身體穩步恢復，身心狀態有了質的飛躍。看到他的蛻變，我感到由衷的高興，他說：“變得喜歡交際了，整個人是發自內心地開心，走在路上都想笑。”這種狀態多麼好啊!戒色獲得了純淨的大快樂，能量水平有了極大的提升，感覺人生由灰暗變得色彩斑斓了，有了某種童年時的神奇感覺，身心輕盈、愉悅，充滿活力和精力，這種狀態實在太棒了。身體好了，干事業也有勁頭了，未來可期;正能量起來了，開始感召好的人事物，生活會順利很多。邪YIN時，感覺生活罩上了灰蒙蒙的濾鏡，看一切都是灰暗頹廢的，戒到一定時間，這層濾鏡消失了，突然感覺周圍又變得彩色鮮活了，臉上也有了久違的笑容。“當你走出邪YIN的泥沼，你永遠不會孤獨，因為有萬千戒友在默默鼓勵你、支持你，這給了你莫大的勇氣和力量。抬起頭，走出黑暗，用你的雙眼去迎接璀璨的光明。在黑暗的盡頭，是蔚藍的天空，是明媚的陽光和鳥語花香的世界，還有孩子純真無邪的笑容。恍忽間明白，原來戒色如此美好，如此快樂。”我相信，只有經歷過磨難的人，才能夠更好地懂得人生的道理，也才能珍惜這來之不易的幸福，總有一天，你的堅持會讓腳下的路走向開闊，走向美好的未來。 2.【第一說身體，去年8月開始，戒了99天，加上運動鍛煉，身體恢復了一些，不用穿很多衣服，手腳也不總是冰涼的，身體有多余的熱量，30多歲了，第一次感覺過了個舒服的冬天。在冬天沒抗住又破了，然後就是斷斷續續破，春天難受，整個人像病怏怏的一樣，然後到夏天就更難受了，夏天熱又不敢吹電扇，進空調間就難受，你說多痛苦!吹電扇根本不敢吹，吹得骨頭疼，進空調間呆一會，那就像瞬間得病一樣，直接犯鼻炎，直打噴嚏，流鼻涕，痛苦就不用說了，我算是體會到了在什麼時候破的，當時不覺得什麼，到下個周期一定會反映出來的。撸了10多年了，身體江河日下，說真的，以前就根本不知道戒色，真是羨慕現在年輕的20歲左右的，你們是幸運的，好好戒下去，身體肯定會恢復的，人生會越來越好。第二說倒霉和運氣，我說因為邪YIN我損失了幾百萬，你信嗎?今年35歲了，一事無成，現在連工作都找不到，在家啃老，誰能想到我30歲的時候我是一家有20人公司的老板，開著豪車，住著100多萬的房子，還有一個更重要的身份，財政局正式的公務員，這一切都是真實擁有過的，可是現在什麼都沒有了，我一直都在思考為什麼?我覺得我運氣都不錯的，但是就是抓不住，隨便怎麼樣，我都不會落到現在這樣的地步，可是現在的局面就是這樣，讓我痛苦萬分，直到我學了一點點佛，我才逐漸明白一切的因果，就是因為邪YIN，同樣是做生意，別人做了幾年沒出過問題，我做的幾年中，大大小小的問題都出現過，再說遇到的人，那就全部是邪YIN的，全部是拉我入坑的，讓我辛苦掙的錢都一點點耗盡。】 附評：這位戒友分享的兩點讓我感同身受，第一點身體，本來通過戒色養生鍛煉，身體恢復了一些，的確感覺身體變好了，後來他在冬天破了，春天就難受，到了夏天更難受，不敢吹電扇，不敢吹空調，身體虛弱時，真的一點風寒都扛不住。身體虛弱後，衛氣會變差，《素問》：“衛者，水谷之悍氣也，其氣慓疾滑利。”衛有保衛、衛護之義。衛氣屬陽，衛氣生於水谷，源於脾胃，出於上焦，行於脈外，其性悍，運行迅速而滑利。具有溫養內外、護衛肌表、抗御外邪、滋養腠理、開阖汗孔等作用，衛氣不固會導致疾病發生，一點風寒都扛不住，稍微吹一點電扇和空調，身體立馬就會出現不適，我之前也有這個體驗，真的是一點電扇空調都不能吹，吹過之後，身體就開始難受，我相信很多戒友也應該有這個體會。這位戒友也提到了周期的問題，比如現在破的戒，也許短期內感覺不明顯，但是過個十幾天、二十天身體就開始感覺不行了。有大周期和小周期之分，大周期是以年來算的，中醫講過：冬不藏精，春必病溫。冬天我們身體的氣機收斂，應該藏精，如果冬天不能藏精，到了春天的時候，正氣不足，就很容易感染溫病。人體周期參數：體力周期(約為23天一個循環)、情緒周期(約28天一個循環)、智力周期(約33天一個循環)、習慣周期(約21天一個循環)、人體血液更新周期(約18天一個循環)。人體是有周期的，這個周期破戒，到了下個周期身體就會很難受，開始爆發疾病。有的人說自己現在不是好好的嘛!沒什麼大問題，其實他這樣放縱，不斷掏空自己，到了一定的周期，身體必然會垮掉的。這位戒友第二點，談到了運氣，運氣這個詞有點虛無缥缈，我更喜歡用運勢這個詞，邪YIN會影響運勢，這是公開的秘密，能量場一差，運勢自然會變差，會感召各種倒霉的事情。犯邪YIN者，求財不成;犯邪YIN者，家庭不合;犯邪YIN者，疾病纏身;犯邪YIN者，官業必墮。之前這位戒友的福報還是很大的，幾百萬的家產，當老板，還是公務員，好事都讓他趕上了，但是邪YIN後，他遭遇了滑鐵盧，做生意失敗，公務員也沒了，35歲，一事無成，在家啃老，這種局面讓他痛苦萬分。做生意最怕的就是嫖娼!和客戶喝酒後經常去聲色場所，不僅自己嫖娼，還請客戶嫖娼，這樣削福報太猛，果報很慘!有的人嫖娼幾次，領導就開始看他不順眼了，開除他了，我之前兩個同事就是這樣的。嫖娼的果報來得非常快，對財運、官運的影響最大。有的人撸坑還沒出來，又掉進了嫖坑，嫖娼的果報更慘!千萬不可去嫖娼!犯了邪YIN，就像捅了大窟窿，多大的福報都會漏掉的，就像一浴缸的水，下面塞子拔了，沒多久就漏光了。就算是億萬富翁也是玩不起的，不少億萬富翁就是因為邪YIN導致人生運勢變差，資金鏈斷裂，負債幾千萬，壓力大得睡不著覺，甚至自殺，一死了之。惡不積，不足以滅身，積惡必敗!這個案例的戒友算是處於人生的低谷，好在他現在已經知道自己的問題所在，並且又戒了一百天，他這種情況就應該力戒邪YIN，行善積德，守正待時!這樣才有望東山再起。 3.【戒色真的是太棒了，太爽了，這才是真正的大爽，手YIN所謂的快感與之相比真的是弱爆了，完全比較不了。接觸戒色至今2年了，這兩年讓我徹底地蛻變，我更加自信陽光了，最主要的是我真正地看清楚這個世界，這個世界是那麼的美，處處充滿了美，那是一種純粹的大美。以前我的世界充滿了灰暗處處都是不如意，現在就不一樣了，我感覺我從地獄回到了天堂。這一點也不誇張，這是我自己的真實感受，我在這裡保證我說的每一句話都是真的。希望各位師兄弟堅持戒色，能接觸戒色吧可以說是你最大福報，讓我們一起築建一個充滿正氣的神州!加油!】 附評：戒色的爽不是那幾秒快感可以比擬的，這是靈魂的高頻振動，是高級的大爽!手YIN是低級的爽，蛆吃屎的爽，“大可笑，大可笑，好漢多迷屎尿竅。” 智者知道真正的快樂來自於純淨的心靈，來自於崇高的善德，因為純淨和善良是高頻，邪念是負面低頻，負面低頻必然會導致灰暗、沉重和痛苦，這是必然的。宇宙中的一切都有自己的振動頻率，人生的秘密在於提升振動頻率，小到粒子，大到整個宇宙，萬物都在振動之中。振動頻率上去了，純粹的大快樂自然會到來。當我們將自己提升到一個較高的振動頻率之時，一切都會變得神聖、微妙與喜悅。要提升自己的振動頻率，最關鍵的就是淨化自己的心靈和行善積德!在一個自然美景的地方感受到的振動，與在一個骯髒、受污染的地方所感受到的振動是截然不同的。我們每個人都有自己獨特的振動，心靈純淨的人，會讓人感到喜悅與美好，看看孩子就知道了;心靈骯髒的人，會讓人感到厭惡和惡心，只想遠離。高頻率對應的就是輕盈、美好和喜悅，這是真正的快樂，不是邪YIN短暫的快感，如果你是一個有覺悟有智慧的人，很快就能發現兩者之間的巨大區別，快感不是真正的大快樂。高頻率是一個神奇的狀態，就像四歲孩子看世界，充滿了神奇，感覺世界那麼美，那麼不可思議。有句話是這樣說的：“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我要說的是：“真正缺少的是純淨的心靈，心靈純淨了，自然發現美。”一位戒友說：“戒色到220天我明顯感覺到自己渾身是膽，內心中總是充滿一股英雄豪氣和王者霸氣，斗志也很強了。以前邪YIN時從未有過這種氣概。這種王者氣概才算是真正的鐵血男子氣概!”有了這種氣概和斗志，就能做成大事，真正的戒者，氣吞萬裡如虎! 另外三位戒友的反饋： (1)“現在每天我過得特別安寧，像小時候一樣。舒服的衣服會讓我快樂，藍天白雲會讓我快樂，鳥叫聲會讓我愉悅，這或許就是真正的快樂吧。手YIN時我無時無刻不痛苦，走在大街上沒來由的恐懼，不敢和別人起沖突，不敢和女生說話，被除了家人的所有人嫌棄。” 附評：安寧這個詞很好，內心的安寧與美好，多麼久違的感受。自己會因為簡單的事物而感到快樂，這種感受在手YIN後就失去了，戒色後又找回來了。手YIN不是真的快樂，撸者的內心是很痛苦的，因為腎精耗損了，負能量變重了，自然會感到痛苦。 (2)“戒色之後整個人是十足的大爽，正能量爆棚，心靈經過洗滌，重新變得純粹和安寧，看到什麼東西莫名想笑，這種感覺實在美好!” 附評：十足的大爽!這五個字形容得很貼切!不戒色，不知道戒色有多爽!純粹、安寧、美好、愉悅，看到什麼東西莫名想笑;手YIN時期，看到什麼東西都覺得不順眼，內心莫名煩躁，充滿嗔恨和恐懼，真的是一個天堂一個地獄。 (3)“戒382天，早上起來的感覺整個不一樣了。平靜，安詳，精力充沛，不可阻擋。所有事都hold住。” 附評：手YIN後早上起不來，感覺睡不夠，精神萎靡不振，戒色後身心感覺整個不一樣，就像充滿電一樣，有著雄厚澎湃的能量，即使學習工作一天，也不感覺累，精力像開了掛一樣，勢不可擋。 4.【哈哈哈哈哈哈!!!我明白了那個覺!我頓悟了那個純粹的覺知，那個安住!萬分億分感謝飛翔恩師!如果不是您，我也學習不到那麼多殊勝的無價開示，真的是無價之寶!給我什麼我都不換!這次頓悟說來話長，今天和家人外出游玩，回來後累挺了，正好吃了些肉，然後因為太累就放松了警惕，獨處躺在了床上。結果心魔祭出了一幅戀癖圖像，我警覺，但因為覺察力不夠+放松警惕，沒能一拳把心魔打挺屍，心魔連續祭出十多幅戀癖圖像，強烈的破戒沖動如魔鬼一樣進入了我的腦中。我在幾天前頓悟了學習的重要性，我的覺悟讓我勉強保持了理智。然後心魔又祭出了一個“我要去看黃”的極陰險的念頭(以“我”字開頭的念頭藏得極深，想要徹底認清它很難)，我的理智幾近消失，只差一絲絲就去執行那個看黃指令了。但是!我想起了飛翔老師您在《戒為良藥》第135季的開示，我突然意識到那個念頭不是我!(那種感覺用任何語言去形容都顯得蒼白)我覺察消滅了它!然後又上來了幾幅戀癖圖像和看黃的念頭，我又覺察消滅，由於平常只學習文章做筆記復習而疏於練習斷念口訣，我覺察的速度時快時慢，但我仍然打敗了心魔!!!這在我破戒之後的60多天是從未有過的!(對於我來說打多少個感歎號都不夠啊，太激動了!太開心了!)然後我又看了一遍您的《戒為良藥》135季，感悟極深，裡面決勝實戰的關鍵點真的真的太多了，感覺需要做的筆記用一整天都記不完啊!(激動得都語無倫次了)快看完時我突然就自己真正安住於純粹之中了，發現那種狀態真是太美好了，太幸福了。全部看完以後，我就忽然頓悟了那個覺，當時那叫一個激動啊，就差飛到天上去了。覺得我當時是這14年來最幸福最開心的時候了，激動得全身的細胞都在歡呼雀躍。我頓悟了能夠主宰內心的知識!(能夠主宰內心我也就能主宰人生了)以上我的所有話語我都感覺不滿意，語言在親身經歷面前實在是顯得太過渺小和無力。真的是這樣，只有真正悟進去了才有那種身臨其境的美妙感覺(重點在於反復看)，看戒色文章最重要的就是悟了。飛翔老師，您是我見過最好、最可愛的人了!您對我的恩情太大了啊!感動流涕!您拯救了我的一生，也間接拯救了我的家人，教會我修心的道理，您是真正的智者，您是活菩薩啊!我以後也要注重學習聖賢教育，多修德行，覺斷惡念。我第一次戒色戒了一百五十天左右，最後失敗就是因為驕傲念頭沒有及時覺察消滅而放松學習練習，覺悟下降得很厲害。戒色如逆水行舟，停止學習練習，覺悟就在退步，就無法降伏心魔了。我再也不想被驕傲的念頭控制了，我不會松懈的!我再也不要被神經症折磨了，我看到了光明!】 附評：這是上季的一個反饋，上季是會讓人頓悟的一季，頓悟之樂，實在妙不可言。在實戰中，這位戒友突然意識到那個念頭不是我!這個領悟真的可以力挽狂瀾，本來他已經聽信了心魔的慫恿，心魔冒充他，以“我”字開頭的念頭向他發送破戒指令，他本來就要執行這個指令了，突然意識到那個念頭不是自己!然後幾下覺察把心魔打敗了，他非常激動，戰勝心魔的確很爽!整個人非常振奮!就像打了大勝仗一樣!實戰後，他回到了135季，感悟極深!實戰後，要馬上回到實戰的文章，這時學習文章，會有入木三分的理解，乃至頓悟!之前看文章，沒有多少深入的體會，實戰後再看，一下就看明白了，一下就抓住重點了，一下就看進去了。所以，我很強調實戰後馬上看斷念的文章，這時往往會產生覺悟的突破，是一個飛躍的關鍵時段。平時往往看不進去，實戰後再看，真的是每個字都打進腦袋深處了，真正悟進去了。斷念實戰的水平要有質的飛躍，最關鍵的一點就是完成身份的轉換，從思考者轉變到觀察者，念頭不是自己，從而不認同念頭，否則身份不轉換過來，很容易跟著念頭跑。身份轉換成觀察者，加上不斷強化覺察力，熟悉心魔的各種進攻套路，做到知己知彼，這樣就可以輕松決勝實戰。這位戒友也提到了驕傲的問題，驕兵必敗，戒者要培養謙德，平時做人就要恭敬謙虛，一個敬字，一個謙字，這兩個字受用無窮。德乃戒之基，我們一定要好好完善和提升自己的德行。在我眼裡，每一位眾生都是活菩薩，唯我一人是愚夫!很榮幸能為各位戒友服務，希望每一位戒友都能超過我!我做墊腳石也沒有關系。 下面進入正文 這季是關於俞淨意公遇灶神記的分享，中國傳統文化裡面關於改造命運的典范，一個是《了凡四訓》的袁了凡先生，另一個就是《俞淨意公遇灶神記》的俞淨意公，這兩個就像兩座高峰一樣，是必讀的兩本書。《了凡四訓》我在第129季分享過了，《了凡四訓》的確太經典了，不知多少人都在學習《了凡四訓》，《了凡四訓》和《俞淨意公遇灶神記》各有千秋，從改造命運的原理和方法上，《了凡四訓》無疑更系統，但《俞淨意公遇灶神記》說了一個修行人最切中要害的問題，那就是——意惡!很多人修行流於表面，流於形式，雖然也做了很多善事，但是命運卻不好，甚至還因此怨天尤人，懷疑古聖先賢的教誨，其實問題出在自己身上。 修行的關鍵是要從起心動念上修，《地藏經》雲：“南閻浮提眾生起心動念，無不是業，無不是罪。”十界圖當中就是一個“心”字，心也就是念頭，十界圖太著名了，相信很多戒友都看過，我每次看十界圖都很有感觸，當中為何是一個“心”字，不是一個“身”字，或者其他什麼字，因為心是根本，修行的根本是修心，必須學會斷除惡念，多發善念。外在的修身屬於輔助，關鍵的核心還是修心，念頭要正，念頭一邪，必然衰敗，所謂心正則興旺，心邪必衰敗! 俞公之前就是流於形式，專務虛名，雖然也做了不少善事，但是心裡還是有很多的邪念，還怨天尤人，這樣命運肯定就不好了，他還不知道原因，後來灶神親自來點化他，他這才醒悟過來。這個故事很有啟發，因為很多人都是在犯這個錯誤，不知從心地上改，雖然做了不少善事，但是卻不知對治邪念，導致最後命運不濟。善事要做，邪念也要對治，這是雙管齊下的，不能以為做了善事，邪念就沒了，不是這樣簡單的，如果這樣簡單，那些祖師大德僅僅強調行善即可，也不必談對治邪念的方法了。有些做公益的人最後犯了邪YIN，為何如此?他們善事做了很多，但是卻不知對治邪念，僅僅行善是不夠的，必須學會對治邪念。種上莊稼還是要除草的，你問問農民，他們除不除草?你到莊稼田裡看一看，就會發現那些田裡還是有雜草，農民伯伯還是要定期除草的。有的人會認為光行善就行了，這肯定是不行的，我記得之前一位戒友寫了一些文章，專門強調行善，最後他卻向戒友借錢不還，還振振有詞，他光強調行善了，卻沒對治自己的意惡!意惡重，命運肯定淒慘，俞公後來叫俞淨意公，就是為了提醒自己淨化意念，從起心動念上修，後來他的命運逆襲了。 《俞淨意公遇灶神記》有一部連續劇，八集，我幾年前就看過了，受到了良好的熏陶，很喜歡裡面的古風場景。《俞淨意公遇灶神記》的文字比《了凡四訓》短很多，卻能拍成八集，實屬不易。從兒時一直拍到了老年，內容很豐富，兒時和少年時是那麼純真，俞公的房子在竹林裡，鳥叫得很好聽，那個居住環境我很喜歡。俞公少年時代和同學在學堂裡一起讀書，那個場景我很感動，少年的純真讓我感慨萬千，那麼意氣風發。這部連續劇很不錯，建議大家看一下。看了文章，再加上看了連續劇，這樣就比較生動活波了，仿佛回到了那個年代，仿佛自己成了俞公，經歷了他的喜怒哀樂。 文章開始說，俞公與同庠生十余人結文昌社，惜字放生，戒YIN殺口過，行之有年。古代讀書人都祭拜文昌帝君，文昌帝君又名文星神，是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。在古代，文昌帝君是每個讀書人都要拜的，全國各地都有文昌閣，不僅僅是求保佑，還有感恩文昌帝君的教化。《文昌帝君陰骘文》、《文昌帝君訓饬士子戒YIN文》、《文昌帝君戒YIN聖訓》、《文昌帝君戒YIN寶訓》、《文昌帝君元旦勸孝文》、《文昌孝經》，這幾篇絕對是經典中的經典，值得反復研讀。文昌帝君雲：“廣行陰骘，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。”“欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。”“諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福骈臻，千祥雲集，豈不從陰骘中得來者哉?”“天道禍YIN，其報甚速，人之不畏，夢夢無知，苟行檢之不修，即災殃之立至。”“倘能持正而不邪，自爾名歸而祿得。”“惟YIN惡之報，天律最嚴。”“孽海茫茫，首惡無非色欲;塵寰擾擾，易犯唯有YIN邪。拔山蓋世之雄，坐此亡身辱國。繡口錦心之士，因茲敗節隳名。始為一念之差，遂至畢生莫贖。”“謹勸青年志士，社會名流，發覺悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不過帶肉骷髅;芍藥紅妝，乃是殺人利刃。縱對如玉如花之貌，當存若姊若妹之心。未犯者宜防失足，曾行者及早回頭。更望展轉流傳，迭相化導。必使在在齊歸覺路，人人共出迷津。”“何謂第一事?孝者百行之原，精而極之，可以參贊化育，故謂之第一事。” 從文昌帝君的教誨中，我們可以得知，文昌帝君格外注重行善積德、戒邪YIN和孝順，古代的讀書人必讀文昌帝君的教誨，所以古人很有行善積德的意識、戒色的意識和孝順的意識，這三個意識，古人從小就開始培養了，根扎得特別深，而現代人這三個關鍵的意識都很淡薄了，現在中國在復興，希望古聖先賢充滿智慧的教導也能得到很好的傳承，我輩要好好發揚和提倡。 古代的一個例子 唐皋少年時某日在窗下讀書，有一位少女聽到書房內書聲嘹亮，心想此人後日必成大器，於是將紙窗用舌頭舐破一個洞，目送秋波，想藉此互通情意，唐皋一見即刻將破洞補起來。並題詩說：“舐破紙窗容易補，損人陰德最難修。”後來考中狀元，名播天下。賢哉唐皋，力戒邪YIN，絲毫不犯。 看看古人的戒色意識有多強!面對邪YIN的機會，力拒於千裡之外，做光明磊落的君子，不做邪YIN放縱的無恥之徒。唐皋知道邪YIN的事情損人陰德，會遭報應，所以嚴正拒絕，絕不去犯。最後他考中了狀元，和他的高尚品德有很大關系，如果他把持不住自己，和女子私通，耗損自己的腎精，必然會影響考試狀態，搞得自己灰頭土臉，喪失光明正大之氣。古人之所以戒色意識這麼強，和學習聖賢教育密不可分，尤其尊崇文昌帝君的教誨，力戒邪YIN，立場格外堅定!面對邪YIN的誘惑，具有剛正的氣象和嚴格自律的精神，絕不苟且。 下面開始分享讀書筆記與解析 1.公心異其人，執禮甚恭，因言生平讀書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼，且以歷焚灶疏為張誦之。 張曰：“予知君家事久矣。君意惡太重，專務虛名，滿紙怨尤，渎陳上帝，恐受罰不止此也!” 解析：灶神自稱姓張，看上去很有仙風道骨，俞公說自己讀書積行，積行就是積累善行，但是功名不遂，家庭不幸，命運不濟，甚至衣食不繼，潦倒貧困。灶神一針見血地指出了俞公的問題所在：意惡太重，專務虛名，還怨天尤人。意惡這兩個字是文章裡的重點，簡明扼要地直指俞公的核心問題。當灶神說出“意惡”這兩個字，估計俞公心頭一驚，猶如當頭棒喝。他也許從來沒聽過“意惡”這個詞，這時卻如雷貫耳，直接被震到了!灶神繼續指出俞公的問題。 2.社中每月放生，君隨班奔逐，因人成事，倘諸人不舉，君亦浮沉而已，其實慈悲之念，並未動於中也。且君家蝦蟹之類亦登於庖，彼獨非生命耶? 解析：灶神繼續指出其他問題，俞公做善事心不真誠，沒有慈悲之念，也只是隨眾人而已，自己並未真心行善。雖然參與放生，但自己家裡卻還是殺生，這明顯有悖於慈悲。灶神指出了行善的關鍵，行善的心一定要真誠，要有慈悲心，真放生，首先要戒殺生。放生合天心，放生順佛意，放生免三災，放生離九橫，放生壽命長，放生官祿盛，放生子孫昌，放生家門慶，放生無憂惱，放生少疾病。放生時，自己的心情是特別愉悅的，非常開心舒暢的體驗，但一定要如法放生。生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說。你把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災免難獲得平安，自然得長壽健康的大福報。 3.若“口過”一節，君語言敏妙，談者常傾倒於君;君彼時出口，心亦自知傷厚，但於朋談慣熟中，隨風讪笑，不能禁止，舌鋒所及，怒觸鬼神陰惡之注，不知凡幾!乃猶以笃厚自居，汝誰欺?欺天乎! 解析：這條是關於口過的，群居防口，獨坐防心。要有口德，不能隨意讪笑諷刺別人，做人要厚道。在人多的時候，往往容易犯口過，說到興起了，就管不住自己。這點我們也要注意，要存好心，說好話，注意口德。開口譏诮人，不惟喪身，足亦喪德。修煉口德，就是修煉自己的氣場，口德好才能運勢好。惡語傷人六月寒，語言切勿刺人骨髓，戲谑切勿中人心病，傷人以言，甚於刀劍。古人說：口能吐蓮花，也能吐蒺藜。我們一定要注意口德，負能量的語言對人的傷害非常大，也對自己的陰德損耗非常大。做人，嘴巴要留口德，不要尖酸刻薄，口業的力量很大，善語得善報，惡語得惡報。不要說話傷害別人，不要說話侮辱別人，不要說話諷刺別人。 4.邪YIN雖無實跡，君見人家美女子，必熟視之，心即搖搖不能遣，但無邪緣相湊耳。 解析：古人雲：“見美色時，而起心私之，其心田即暗，中正之心已邪，則光明正大之神遂失，若人時時存邪念，積久而邪氣蠱惑於身心，即小人矣。”俞公見到人家的美女子，眼睛就盯著看，內心也有不良想法，這就屬於眼惡、意惡!雖然沒有實跡，但這種眼惡、意惡也會增加負能量，見了美女子就盯著看，這明顯是好色的表現，這種行徑明顯不是正人君子的作風。聖賢告誡我們非禮勿視，這就是視線管理，不能盯著看，更不能有意惡，這點要格外注意，戒色十規也專門講到了視線管理。 5.於私居獨處中，見君之貪念、YIN念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來念、恩仇報復念，憧憧於胸，不可紀極。此諸種種意惡，固結於中，神注已多，天罰日甚;君逃禍不暇，何由祈福哉。 解析：這條說得更直接，古人特別強調慎獨，慎獨則心安。而俞公獨處時，各種邪念充滿了他的腦袋，這都是意惡!修行一定要斷意惡!從起心動念上修!意惡重，怎能有好報?逃禍不暇，還想著祈福，這不荒唐嗎?因為不知道自己的意惡是如此重，還以為自己做了很多好事，應該可以獲得很大的福報，殊不知，意惡重也是在積累惡業，是會受到懲罰和報應的。一直在向天地宇宙發送惡念，吸引來的遭遇肯定是倒霉的，就像對山谷喊：“你是壞蛋”，回過來的也是“你是壞蛋”，你就是那個發射源，如果一直發送負面低頻的信息，這樣人生肯定會遭遇各種不順、倒霉和坎坷。善的心念招感善報，惡的心念招感惡報。《修心銘》：“凡人舉念，關系最重，發機雖微，果報甚大。”發念之機在十惡，則三途之業報已成，發念之機在十善，則人天之業報已成。《感應篇》所說的“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之;或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。”斷惡修善的關鍵在於控制起心動念。在身、口、意三業方面，意業最重要，因為念頭是行為的先導。邪正之分，在於一念之間，一念得正，人斯正矣;一念入邪，人斯邪矣。《菜根譚》講守口須密，防意要嚴!“防意不嚴，走盡邪蹊。” 銘曰：“防心如城，守念如門;邪正出入，一念修分。”修行的核心就是修心，在起心動念上去修，不要停留於表面形式，關鍵還是對治念頭，惡念起時，要立刻斷掉!惡最重要的是意惡，所以祖師大德常常教人“從根本修”，把惡的念頭統統斷除。 6.平生善行善言，都是敷衍浮沉，何嘗有一事著實!且滿腔意惡，起伏纏綿，猶欲責天美報，如種遍地荊棘，癡癡然望收嘉禾，豈不謬哉! 解析：俞公行善敷衍浮沉，缺少真心和恆心。這和他滿腔意惡是分不開的，充滿意惡的人，行善必然虛偽、浮誇，不真心。俞公還想著上天給自己好報，這肯定是辦不到的，心裡如此污穢險惡，豈能有好報?!遍地荊棘是種不出好莊稼的，要種出好莊稼，首先要把雜草除干淨。滿腔意惡之人，負能量太重，這種人還想得到好報，這是不可能的。君子以正位凝命，心一定要善，一定要正，內心一定要干淨，這樣才能得好報。 7.君從今後，凡有貪YIN、客氣、妄想、諸雜念，先具猛力，一切摒除，收拾干干淨淨，一顧念頭，只理會善一邊去;若有力能行的善事，不圖報，不務名，不論大小難易，實實落落耐心行去;若力量不能行的，亦要誠誠懇懇，使此善意圓滿。 解析：灶神給建議了，斷除負面念頭，把心地收拾干淨，起念就起善念，做善事不圖報，不務名，腳踏實地去做，誠誠懇懇。這才是真心做善事的樣子，也就是無私奉獻的精神，不圖報，不為了名利，這才是高質量的善行，這才能感動天地，如果為了名利而行善，這就大打折扣了。動機要崇高——無私!自私的動機，老天是看不上的。很多人雖然也行善，但他的動機是自私自利，是貪圖福報，這樣的動機就比較低級了，我們行善一定要有崇高的動機，要學會無私奉獻，無私利他，不求任何回報，純粹無私地行善。 8.第一要忍耐心，第二要永遠心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效驗。 解析：這條就是講忍耐心和恆心的，不可懶惰懈怠，不可自欺，要恆久力行，久而久之，自然有效驗。一時的熱情，很多人都有，有的人初心甚猛，後來就不行了，所以貴在堅持，貴在恆心，不中斷，這樣不斷積行，自然效果非凡。把初心變成恆心，養成習慣 ，不斷堅持下去，心中有信念，行動有力量，相信積累和堅持的力量，終將會迎來質的飛躍。曾國藩家訓：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆。”《曾國藩家書》：“古今庸人皆以惰敗，才人皆以傲敗。”要取得成功，必須戒惰戒傲，保持勤奮謙虛，有忍耐心，不浮躁，有恆心，這樣才能成事。 9.初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時日，依舊浮沉。因於家堂所供觀音大士前，叩頭流血，敬發誓願：善念真純，善力精進，倘有絲毫自寬，永墮地獄。每日清晨，虔誦大慈大悲尊號一百聲以祈陰相。從此一言一動、一念一時，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。 解析：俞公聽了灶神的建議，開始去做了。剛開始依舊浮沉，後來他下大決心了，家裡供了觀音菩薩，也發了毒誓。關於毒誓的問題，有的戒友也在發，然後破戒後，他們很恐慌，怕自己遭到報應，我個人認為，有些毒誓真的不能隨便發的，因為你自己沒把握，弄不好會置自己於危險的處境。所以發毒誓不能隨便學的，要慎重。念佛持咒是很殊勝的，有佛菩薩的加持，如果戒來戒去，一直不太理想，也可以試試念佛持咒，買個念佛計數器，每天從1000聲佛號開始。可以念阿彌陀佛，也可以念觀音菩薩聖號。一定要知道日課必須結合實戰，邪念一來，馬上轉成佛號。我看到不少人也念佛，但是日課脫離實戰，結果還是破戒。所以一定要注重斷念實戰，不能僅僅停留於日課，最終是要看實戰表現的。 10.凡一切有濟於人、有利於物者，不論事之巨細、身之忙閒、人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成就而後止。隨緣方便，廣植陰功，且以敦倫、勤學、守謙、忍辱，與夫因果報應之言，逢人化導，惟日不足。每月晦日，即計一月所言所行者，就灶神處為疏以告之。持之既熟，動即萬善相隨，靜則一念不起。如是三年，年五十歲，乃萬歷二年甲戌會試，張江陵為首輔，辍闱後，訪於同鄉為子擇師，人交口薦公，遂聘赴京師，公挈眷以行。張敬公德品，為緩列入國學。萬歷四年丙子，附京鄉試，遂登科，次年中進士。 解析：俞公廣植陰功，正己化人，堅持三年，後來中了進士，《太上感應篇》：“故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。”三年是一個標准，要堅持行善三年，而且是不圖回報、不求名利的行善，完全無私奉獻，這樣去做，肯定會有好報，德行也會隨之大幅提升。當然，前提必須是制心——斷除意惡!俞公的修心功夫有了飛躍，能做到“靜則一念不起”，很不容易，說明他對念頭的掌控已經到了很高的程度了。這條也提到了敦倫、勤學、守謙、忍辱，這四條非常重要，《了凡四訓》也強調謙德之效，這兩本書都在強調謙德，說明謙德的重要性。俞公斷意惡、力行善、修德行，堅持三年，人生逆襲了。人交口薦公，有了良好的口碑，這是行善積德得來的口碑，德品提升了，要飛黃騰達了。 11.公居鄉，為善益力;其子娶媳，連生七子皆育，悉嗣書香焉。公手書遇灶神記、並實行改過事以訓子孫，身享康壽八十八歲，人皆以實行善事回天之報雲。 解析：俞公繼續力行善事，家族命運也改變了，文章提到俞公找回了早年走失的兒子，那個父子相認的場景很是感人，俞公太激動了，兒子終於找回來了，讓我想起了《等著我》這個節目，多年失散的親人終於團聚了，那種心情實在太激動了，無以言表，那種猛烈的情感，在相見的那一刻徹底爆發了。後來其子娶媳，兒孫滿堂，俞公也得了高壽，他的人生也算圓滿了。一人行善，會影響一方的人都有行善積德的意識，看到別人行善得了好報，也增加了自己行善的信心和動力。俞公之前的命運比了凡先生慘多了，前後應試七科，皆不中，生五子四子病夭，唯一的兒子還走失了，生四女僅存其一，妻以哭兒女故，二目皆盲。俞公潦倒終年，貧窘益甚，他沒意識到是意惡害了自己，還自認為無大過，等到灶神來點化他，他這才明白自己的問題出在哪，於是下大決心改過、行善，人生真的逆襲了。人意惡重的時候，那個氣質和氣場相當不好，有一股邪氣、怨氣、晦氣、小家子氣，惶惶如喪家之犬，連續劇中這點表現得很好，後來俞公逆襲了，那個氣質和氣場那是相當好，大氣、從容、有德行，滿面的善相和德相。 再分享一個古代的故事：清崇明黃永爵，相者決其無子，壽止六十，後有南洋一舟，遇風將覆，黃急出銀十兩，買漁舟救之，全活十三命。復遇相士駭曰：“君滿面陰骘紋，必有盛德，不特有子，且登大魁，己亦上壽矣。”後果生子，名振鳳，中康熙己未會魁，己壽九十余善終。命運是可以改的，我們一定要懂得行善積德，你一行善，你的能量場馬上就開始變好了，你有意惡，你的能量場馬上就變差了。斷除意惡，力行善事，這就是改造命運的方法，光行善還不行，必須斷除意惡!斷惡修善是並重的，不能偏於修善，而不斷惡!斷惡是前提，否則修善也會虛偽、浮沉。一位戒友說：“行善一直有，可是心瘾超重，多的時候一天好幾次，痛不欲生，如果能早點學習，早兩年明白觀心斷念的重要性，而不是心瘾超重的現在，可能我早就戒掉了。”行善是需要的，但一定要學會觀心斷念，這是修行的核心，不管是斷念口訣、思維對治還是念佛持咒，目的都是為了斷念，清淨自心，觀心斷念是真正的核心和根本，學會觀心斷念，才算真正入門。 最後總結： 王陽明臨終遺言：“此心光明，亦復何言!”意惡重，此心污濁、黑暗、骯髒，這樣前途必然不容樂觀。《菜根譚》：“心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼。”有一個詞叫“佛口蛇心”，最近聽到一段開示，就是講這個問題的，雖然口念佛號，但是心如蛇蠍，這樣修行肯定是不行的。什麼是蛇心呢?就是負面念頭，比如嗔恨、貪婪、嫉妒、傲慢、自私自利、虛偽、爭名奪利等，自古以來，多少修行人都是這個問題，修來修去，都沒有對治自己的負面念頭，還是那麼自私狹隘，搞得負能量還是很重。俞公也是這個問題，之前他沒有意識到自己的意惡，還自認為自己做了善事，應該得到好報，當命運不濟，他就怨天尤人，其實問題就出在他自己身上，灶神點化了他，讓他意識到了自己的問題所在。俞公最後逆襲了，是勵志的榜樣，值得我們學習。我們戒色一定要學會對治負面念頭，不僅是邪YIN的念頭，而是所有負面的念頭都要斷除，這點極為重要。負面念頭多，德行必然差，德行有虧，是很容易破戒的，因為德乃戒之基，地基不穩，戒色大廈很容易坍塌，德不配位，必有災殃。俞淨意公給我們的啟示很深刻，我們要認真反省，看看自己還有哪些負面的念頭，要堅決斷除，然後多發善念，多行善事，不斷增加自己的正能量，這樣才能越戒越穩固，人生才會越來越好。
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