首頁 ：居士文章 ：轉載

佛經中說的“八功​德水”，你知道是什麼嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	眾所周知，大乘佛法傳入漢地，大致演化出八大宗派，其中淨土宗專修念佛法門。祖師有言，末法當下，眾生慧根淺陋，唯有念佛一法，最為方便、穩當。除了我們最為熟知的持名念佛，另外觀想、觀像、實相三種念佛法門，也可依根基高低之別而隨緣揀擇。 　　所謂“一念起三千”，不管持那種念佛方法，當下的一聲佛號，西方極樂淨土的蓮花池內就有三千蓮花為之綻放。學過《觀無量壽經》的善信，想必對其中的觀想法門不會陌生，佛經中說，“極樂國土有八池水，……，是為八功德水想。名第五觀。”那麼，八功德水具體是指什麼呢? 　　其實，除了《觀經》，《無量壽經》和《阿彌陀經》中，也有對八功德水的記載。只不過，佛說此極樂淨土依正莊嚴的因緣，是捨利弗尊者請佛說法。釋迦牟尼佛開示，西方極樂淨土有七寶池，“八功德水湛然盈滿，清淨香潔，味如甘露”。此水亦彌陀威德化現，具足八種功德，因此也被稱為八支德水、八定水。 　　其一，澄淨。“澄”意為水波不興，水面平靜。“淨”意為潔淨，纖塵不染。如《觀經》中所言，池水清澈見底，不管有多深，池底的七寶飾物清晰可見，如同沒有水存在一般。 　　其二，清冷。往生彼國，師從阿彌陀佛及眾菩薩修行，難免有種種熱惱。此間池水清冷，專能降服熱惱，斷盡見思惑。世間的水越洗越髒，八德水卻是永遠潔淨的。 　　其三，甘美。八功德水清涼、澄淨，如同雪山下涓涓流淌的溪水，味道甘甜。飲之唇齒留香，身心都覺得甘美無比。 　　其四，輕軟。我們娑婆世界的水，混雜各種雜質，並且分量粗重。八功德水卻不然，它不重而輕，性極柔軟。實際上這種“輕軟”之感，也是一種觸受，此種體驗實屬難得。 　　其五，潤澤。潤即柔潤，澤即光澤。佛家認為，宇宙萬物由地、水、火、風四大構成，包括我們凡夫的色身也是如此。八功德水有滋養色身的功德，使之潤澤，能得無量壽。 　　其六，安和。八功德水常能滿足修行人的心意，身處其中，想讓池水淺便淺，想讓池水深便深，想讓其冷便冷，想讓其暖便暖。因此，經池水蕩滌，身心安和，無絲毫無明業火，故能得定開慧。 　　其七，除饑渴。我們凡夫以世間百味飲食為生，因而色身常生疾患，也就是佛經中所謂的“四大不調”。但是淨土眾生以八功德水為飲食，能除饑渴，又能潤澤色身，無量過患得以清除。 　　其八，長養諸根。所謂諸根，即眼耳鼻舌身意，六根具足者是大福報，佛經中說盲聾喑啞諸根不全者，常難以親近佛法。八功德水能長養諸根，使得六根清淨。 　　簡言之，八功德水就是西方七寶池中，具足八種功德的池水。那麼，如何才能有福報消受八功德水呢?《阿彌陀經》中有言：“不可以少善根福德因緣得生彼國。”也就是說，求生淨土，非真信切願，難以成行。誠然，淨土法門，非大善根之人不能生信，非大福德之人不能發願。所以，覺明妙行菩薩才會勸誡眾生，少說一句話，多念一聲佛。因為，念佛一聲增福無量。南無阿彌陀佛。 　　阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫， 　　白毫婉轉五須彌，绀目澄清四大海， 　　光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊， 　　四十八願度眾生，九品鹹令登彼岸。 　　南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛 　　南無西方極樂世界～大慈大悲～大願大力～接引導師～阿彌陀佛🙏🙏🙏 　　敬請常念南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 　　南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 　　南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 　　南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
	上一篇：正​信之人，不生六難，看懂的人福緣深厚 下一篇：千萬不​要把自己的福報吃完