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命由己造，福由心生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心中多一分正能量，就多一分福氣;多一分負能量，就多一分磨難。智慧的人善於自省，而迷誤的人總是在找別人的毛病。智是知字頭、日字底，就是知曉生命走向光明的方向。這個光明，不在寺廟裡，不在天上，也不在書中，而在自己心上。掃清心上厚厚的貪嗔癡的塵埃，自然恢復本具的光明透澈、清靜莊嚴。 　　所以“慧”字是心字上面有反向的兩把掃帚，這是教我們時時打掃自心的。一般的宗教都有一個無法超越的神，去信他就可以得救。但是信徒與造物主之間永遠是管理者與被管理者的關系，就像牧羊人與羊群，聽話的羊或許可以得到更好的草料。但是羊永遠沒有資格與牧羊人對話，也永遠揣度不了牧羊人的心思。只有佛教認為眾生平等，人人都可以成佛。 　　很多痛苦，都是因為我們一直沉緬在過去的傷痛之中，無法釋懷。這是拿過往的苦難，折磨現在的自己。前南非總統曼德拉說：“當我走出囚室，邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼，我其實仍在獄中。” 很多人迷於算命，單純算命，算出來並沒有什麼實際意義。好運、厄運、夢想與失落，歡樂與悲傷...都會一點不走樣地流過我們這虛幻的生命。而我們，只不過是早己安排好情節的劇中的戲子，在無我的世界，無常的生命中，在不相干的故事裡，承受著真實的疼，流著自己的淚。 　　命由己造，福由心生，但問此心，何必問命?學佛貴在落實，而不僅僅是記下那麼多佛學知識。每看到一條教誨，都要融入到自己的生活中，佛法才與自己有了切身的關系。比如十善業，熟記於心，平時在生活中，起心動念之間，一言一行之中，都要以此為標准，一個不善的念頭起來了，立即就能覺察到;一個錯誤的行為，立即能改正過來，這樣才是真學。 　　看看身邊不幸福的人，很多都是因為自身的性格缺陷造成的。自己都不會愛別人，別人怎麼會愛你?有的人總有無數的理由，找出種種借口，去怪罪父母雙親。可是真到了自己老了的那一天，你會發現當人生的種種，輪回到自己身上的時候，當年的理由跟借口，都是多麼的弱智與無力。
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