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諸法因緣生,緣謝法還滅

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  不當的情欲,如同布滿鮮花的泥潭,只要踏上去,就會讓人步步下陷,漸至不可自拔。

  很多人覺得,趁著年輕時好好瘋一把,多少感情與性經歷,多少風月無邊,都沒有關系,最後找個好男人嫁了,或找個好女人娶了,便一切安好。只是這世間哪有這般便宜的事?凡事都有定數,用一分就少一分,用完就沒有了。感情的福,也是一樣的。物以稀為貴,情欲用得太濫,身心都髒亂得像個破舊的布娃娃,又哪有讓人憐愛你的理由?

  尊貴生於節制,禍亂源於放縱。善護心念,才是安樂尊榮的源頭。

  《荀子》說:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。” 放牛的娃兒有牛騷味,養蘭的姑娘帶草木香,這就是環境對人潛移默化的作用。

  在藏區行走時,時常在路邊看到藏民一步一叩首,磕著千裡路的長頭去朝拜心中的聖地。第一次親身體會到信仰的純淨,那種精神的震撼簡直無以言喻。也許是那時結下的緣,後來讀佛經時,我突然深深體悟到大乘佛教那種悲天憫人的情懷,我覺得那種慈悲之心遠遠超越人世間的一切情感。

  我們從來就不需要向身外尋求安止之地。返觀自照,此心安處,即是故鄉。

  我們在面對一些事時,總是想有個了斷。若想了時,永無了時。想起一副寺院的對聯:“世間人,法無定法,然後知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。”

  什麼也抵不過無常的消磨,愛情、理想、信念、感動人心的一個個瞬間,一不經意竟成往事,猛回頭時已是百年。“子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜”。佛法講什麼?講的就是世間無常與世間的歸宿。“諸法因緣生,緣謝法還滅。吾師大沙門,常作如是說”。佛法中,智慧的光芒如此清晰地照亮著我們的生命。

  彩雲易散琉璃脆,世間好物不堅牢,這就是無常。無常誰也逃不過,如佛所說,“大地及日月,時至皆歸盡,未曾有一事,不被無常吞”。無常時刻在警醒我們,我們在這個無常世界,就要努力尋找一個終極的生命歸宿,這就是佛法存在的意義。

  時間與空間是相互包藏的,時間藏於空間之中,空間表現在時間狀態下。我們感到時間的流逝,是通過太陽的東升西沉、鏡中容顏不再而感受到的,這就是時間藏於空間;我們看到、聽到與感受到的是當下的現象,看不到茫茫然的未來,也抓不住記憶中的過去,空間必定寄於時間之中。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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