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修來功德度冤魂 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	◎境界現前，我們起心動念，不要想這個念頭是正確的還是邪的，還是錯誤的，不要想這個，你想這些全都錯了，不要想這個，想阿彌陀佛，不管什麼念頭起來，我都把它用一句阿彌陀佛，全把它包了，讓自己心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都沒有，就行了，這就回歸淨土，這就成佛了，你看這個法門多容易，多簡單，多穩當，多可靠，快速，沒有比這更快的。 　　◎相而無相，無相而相;妄心落在虛妄的境界中。 　　◎修來功德度冤魂。 　　◎不失定意。 　　◎都是自己心現識變。 　　◎名號功德，不可思議。 　　◎看透之後一個總結是什麼?總結是空，萬法皆空，了不可得，我們連自己這個身都不可得，連自己的念頭也不可得，沒有一樣你能控制，沒有一樣你能執著，全是假的啊! 　　◎阿彌陀佛名號為眾德本源，萬德之根本。 　　◎遍法界虛空界，稍稍一有點智慧的眾生，都懂得斷惡修善。 　　◎這句佛號就是實相，就是法界全體，是諸法平等體性，你念這句佛號，你的心，你的身，跟法界全體融成一體，你就回歸實相，回歸法界。 　　◎無所有，畢竟空，不可得。 　　◎要真認識這一句佛號就是實相，這句佛就是法界全體，你念這句佛號，你的身，你的心，就跟法界融成一體，你就回歸實相，回歸法界，即是諸法平等體性。 　　◎你的功夫不能成就，就是你心裡還有妄念，你心還不平，你心裡面還有自私自利，還有名聞利養，還有得失的習氣沒放下，所以，雖然念念相繼，你那心裡還有夾雜，有問號在裡頭。 　　◎不生而生，滅而不滅;不生而生，不滅而滅。 　　◎相而無相，無相而相;相即非相，非相即相。 　　◎生滅不住。 　　◎審己功德，量彼來處。 　　◎阿彌陀佛有：無量智慧，神通，德能。 　　◎懂茶者，必是精行儉德之人。 　　◎說話辦事，緩和穩重。 　　◎水深則流緩，人貴則語遲。 　　◎印光大師：念佛之法，各隨機宜，不可執定，然於一切法中，擇其最要者，莫過於攝耳谛聽。 　　◎日日常作將往生想，心中不留一事。 　　◎均需字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。 　　◎縱令心淨妄伏，亦不可生歡喜心，對人自誇。 　　◎全心是佛，全佛是心，心外無佛，佛外無心，若能如是，譬如杲日當空，霜雪自化也。 　　◎印光大師：怖則邪必乘之，喜則必先失正。然好境界亦不生喜，惡境界亦不生怖，怖則邪必乘之，喜則必先失正。 　　◎無有一法不在當下，當下即是。 　　◎做人有些策略，花錢有些規劃。 　　◎決定學著不批評人，不能以嚴歷的態度語氣待人，不回話，默認。 　　◎成事不說，遂事不谏，既往不咎。
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