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星雲大師:人涅槃之後的境界是怎麼樣?02

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  (二)從涅槃本身的意義來解說

  《雜阿含經》中說:“貪欲永盡,嗔恚永盡,愚癡永盡,一切煩惱永盡。”可見涅槃首在破除貪嗔癡,斷滅一切煩惱。

  《大毗婆娑論》說涅槃的意義是“煩惱滅,三火息;三相寂,離諸趣。”因此,一切煩惱滅盡,貪嗔癡三毒火止息;解脫相、離相、滅相三相寂然,也就是無生死相、無涅槃相,無相亦無無相;並且遠離五趣六道輪回受生之苦,這種災患永盡的境地就是涅槃的境地。

  玄奘大師將涅槃譯為“圓寂”。圓,指圓滿,應有的一切功德都具足了;寂,指泯寂,一切污染的習氣、煩惱都泯除了,這便是涅槃的真谛。

  我們常說“人生無常”,可是,在這個無常裡面有一個恆常的涅槃。人生是苦,而涅槃卻是絕對的快樂。人生無我,因為這個“我”不究竟,而涅槃有我因為涅槃裡的“我”是真我;人生很污穢、煩惱,而涅槃是我們最究竟、最清淨的本性樂土。

  我們用最平易的話來說明:

  涅槃是佛教最高的理想。

  涅槃是佛陀追求真理的目的。

  涅槃是人類思想最深究的探討。

  涅槃是最真實,最有價值的人生。

  涅槃是人生最究竟的歸宿。

  涅槃是快樂之境、幸福之地。

  涅槃是宇宙之源、萬物之本。

  涅槃是常樂我淨最美滿的境界。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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