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淨空法師:無量劫來也有學佛修行,為什麼落到今天這個地步?

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  說到事實真相,三界輪回的起因是妄想執著,特別就是我執,有我、我所,這是造成六道輪回根本的原因。要想出三界要破我執、要破我所,我所就是我所有的,人起心動念就是我所有的,只要有我所有的觀念,三界六道輪回就出不去。大小乘佛法都是破我,小乘我執斷掉,證阿羅漢果出三界,我尚且沒有,哪裡有我所有的!我所有的名聞利養,這個東西害慘了我們,無量劫來,我們不是沒有遇到佛法,不是沒有認真去修學,為什麼落到今天這個地步?就是被我、我所有害了。大乘經的高明,特別是大乘的般若,就是教你起心動念為一切眾生、為一切佛法,念頭就定在這上,沒有自己。可是世間人總害怕、恐懼,怕的是自己衣食沒有著落,怕的是生活上有困難,這個念頭就很糟糕,這個念頭就是我執,就是我與我所的執著,有這個念頭就不是學佛的人,就不是佛法。

  《金剛經》上說得很好,「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩」。經上的話說得客氣,你想想這句話是什麼意思?這句話真正的意思,你念念還有我、還有我所有,根本就不是佛的學生,根本就不是學佛的人,是這個意思。有我跟我所有,念著這個世間就不能往生。那個基督教能生天,可是他那個念頭,一切榮耀要歸於主;一切榮耀歸於自己,他不能生天。他的我沒有破掉,他那個我所給主了,而不是自己占有,這個能生天。所以大家細細想想這道理,再回過頭來看事實真相,應該要怎樣如教修行。如教,教就是佛的教誨,如就是完全照佛教誨去做,這個叫如教修行。你們明白這個道理之後,常常會遇到在家同修來向你請教,怎麼個修法,你就能夠教給他。第一個階段讀經,熟讀經文,為什麼?把佛的教誨記住。佛的教誨記不住還修什麼?怎麼能夠如教修行?熟讀經文是記住,牢牢的記住。第二個階段,佛這個教誨的意思要明白,這第二個就是要求解,古德講要圓解,這個解要解得圓融。解得圓融你就不會死在句下了,知道佛的教誨跟我們講的是原理原則,在日常生活當中是活活潑潑的運用,就不是讀死書,那真開智慧。明白以後就照做,這照做才叫修行,你要是做不到的話,那你是有解無行。這是三個階段,我講經的時候常常告訴大家。

  蓮池大師,我們看他傳記裡頭,他年輕的時候參學,去參訪當時當代的高僧遍融禅師。他是三步一拜拜到他面前,求法師指點,是這樣真誠的心拜到老和尚面前。老和尚給他說了一句話:「你千萬不要被名聞利養騙了。」當時與會的這些大眾,在旁邊站的都笑話,這樣虔誠、這麼恭敬來拜,老和