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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
求財的感應從發心而來，真的感無不通
本人也是算求財成功者.如同漱玉師兄所見,於我心有戚戚焉.可見求財要相應,所走的心路是一樣的.感歎...... 本人3年內從幾萬元起步賺到幾百萬實際利益,若加上的股權收益或者近千萬(有未定成分).我確實沒有獲得任何親戚熟人等幫助的基礎,從失敗又失敗的情況中脫穎而出,今年33歲,而且還是乍入此行,沒有專業和熟人,都是後來建立起來的.可算三寶神力冥加,家人與朋友無不啧啧稱奇,於佛法生恭敬焉. 本人有一痛切之言為同修言.佛法其實是因果法這大家都知道. 然則什麼是因呢,就是內心深處的因心,若以欲貪而求財----發心劣小,縱然努力修善,所感得外境也必小,縱有小小驗符,不能動根本格局而且也多轉到五欲方面去享受了,原來就藏了享欲之心嘛下世還要感苦果的.所以前後也是一致的,絲毫也不會錯.(師兄們修了大量善行,但若覆藏欲心,結果不相應還是好的,若得了財克制不住反而得到恐怖的結果啊.) 個人淺見以為,須從內心下一刀子,把五欲享受的念頭來深切一刀,從把求財貪心從100%慢慢降到50%,30%乃至於不為自求人天福報0%,此生受苦也不怕!願為眾生受苦!如果有利益大眾之事需要我等出力,隨分才求幻財作利他之行.決不與煩惱相應! 只要調整因心,感應與護法立刻現前加持.感應感的是正心啊,護法護的是法啊! 只要調整了內心,看世界世法的心就會不一樣了,不急不貪,不嗔不癡，福氣智慧,人緣機遇都大不相同了.從而能超越格局,內心發生質變,人就如同再造,命還會一樣嗎?宛然如同了凡四訓的故事. 抓住了因,再來求緣,勤行念佛誦經，放生,布施,善緣,努力工作等等助力.但得本莫愁末!很快就會大轉大得. 調心之法:一、念死無常，二、三惡趣苦，三、皈依三寶，四、深信業果 根據此四種因心來反復觀想可以出生如上正確的發心. 其實真實行去,只要發心相應數分感應就立刻現前,不用等到完全如量的發心才到. 各位師兄,以上幾個方面是本人末學淺見,修心起來還需要一個過程,如同脫胎換骨,要象了凡四訓有求必應,還是要下大力氣.本人只是勸請同修重視該下大力氣的地方! 以免在枝葉上下工夫,兜圈子,長時間不得大利益啊. 同時回應一些對人天乘佛法求福求富發心的疑惑.慚愧!本人是看到網絡別的佛教論壇中有些同修以求財法引導初修,但是錯誤的發心見解所在多有.若直言相告,必不采納,蓋內心世界變動不易.醵改弦易轍,寫了這篇充滿求人天福氣息的文字.見笑.感應之事,不宜求之恐入魔境,心到現轉自然巧妙冥符,還是莫向外求,自性田中,無不俱足.不如求己本人所言的,重視發心,本人通篇講的是調整發心. 調心之法:一、念死無常，二，三惡趣苦，三、皈依三寶，四、深信業果 據此四種因心來反復觀想可以出生如上正確的清靜發心.本人認為在目前,尤其是網絡這樣的環境中,提倡人天乘的佛法,如同了凡四訓的故事,是大有意義.我們切不可以高的佛法來批判低層次的佛法,會破壞別人的初發心的法身慧命的!程度差的發心也是佛法.眾多經論所指之:求富貴得富貴,求男得男,求女得女難道不是佛法的感應?敬請各位師兄明鑒指正!
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