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貪在哪痛在​哪 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	貪欲大抵分三種：對名的貪欲，對利的貪欲，對色的貪欲。所以貪名、貪利、貪色皆稱為“貪”，我們今天說的主要是對利的貪。因為貪欲的過患很可怕，佛陀在《八大人覺經》中曾告訴我們要“少欲無為，常念知足”。佛陀之所以這樣教化我們，是因為貪婪、多欲如果不加節制，會給我們帶來很多煩惱和痛苦。 　　貪欲的過患 　　經典中說：“欲妙之奴遭剖剁，砍頭挖眼斷手足，貪欲令墮眾生獄，令轉餓鬼與旁生。”由此可知，貪欲是感召今生來世的一切痛苦的根源。 　　什麼是不知足?宣化上人說，就好比一個人，沒有房住，沒有飯吃，沒有衣穿。他想：如果有件衣服穿、有頓飽飯吃就好了，於是天天打吃飯、穿衣的妄想。有一天，衣服和吃的東西有了，於是開始想：如果有間小房住就好了，於是天天打房子的妄想。有一天，房子也有了，這時候本該知足了，可是這個人又打妄想：如果我能住大房子就好了，我能穿名貴的衣服就好了，我能吃山珍海味就好了。 　　人的貪欲是個無底洞，它的“胃口”會越來越大，通過滿足欲望所得到的快樂卻會越來越小。內心的貪欲與幸福是成反比的，對物質和私欲的追求越少，內心才有越多的空間感受幸福。 　　怎樣斷除貪心和吝啬心 　　《地藏經》說，眾生悭吝，所求違願。即是說悭吝而不肯布施的人，會有自己求什麼也不會滿願，希望得到什麼也都得不到的果報。 　　對於怎樣對治悭吝心和貪欲心，佛陀在《維摩诘經》中如是說：布施度悭貪。佛陀所說的六度波羅蜜中的“布施”一度，即是去除悭貪最簡單易行的方法。 　　南懷瑾老人說：悭吝的心念，久而久之會轉變成身體上的疾病。悭貪是無明眾生基本的心理，這是心病，這種心病只有心藥才能醫，心藥就是自己了解道理後懂得布施。 　　佛說人生有二十難，其中一個便是“貧窮布施難”。而所謂的布施，最主要是布施自己的悭貪心，因為悭貪心必將獲得貧窮的果報。財富從“布施”中來，越施捨越多，越悭吝越少。樂於布施財物就進入一個良性循環之中。而貪求不足、分文不捨就會進入越悭貪越貧窮的惡性循環中。這種習氣會生生世世延續下去，在輪回中成為一種自然而然的習性。 　　不論大乘還是小乘的修持，均以布施為先。少欲知足更高一層的觀法，即是從假入空，觀察一切的因緣法，都是因緣所生，當體即空，在空性當中，沒有所謂的少欲知足可得。 　　南無阿彌陀佛 !
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