《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典,共有一百多個公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。《百業經》裡記載了這樣一個故事——大熊慈心救護砍材人,反遭砍材人殺害的因緣。
當年佛陀在捨衛城的時候,佛陀有一次在往迦耶山的路上感冒了,弟子便延請當時最有名的耆婆醫生來看病。然而,藥還沒吃完,世尊的病就已經好了。
耆婆醫生請問世尊:“這剩下的藥該如何處理呢?”
佛陀回答:“拿去供養僧眾就行了。”
於是遵照佛陀的指示,耆婆醫生把藥平均分給每一位僧人,可是沒有人敢接受。提婆達多知道這事後,大不以為然地說:“這算什麼?他們不敢接受,我敢。沙門瞿昙的藥有什麼了不起?他能服多少,我照樣能服多少。”
耆婆醫生馬上勸誡他:“世尊的體力強,你想跟世尊一樣服用,會消化不了的。”可是提婆達多聽不進去,把剩下的藥全吃到肚子裡,結果馬上就生病了。
但是提婆達多並沒有悔悟。第二天,耆婆醫生為世尊煮稀飯,提婆達多也蠻橫地搶去喝,結果肚子痛到在地上翻滾,大聲哭喊。
“提婆達多生病了,可能會有生命危險。他痛得在地上翻滾,醫生也不見人影,該怎麼辦呢?”提婆達多的一些好友跑去告訴阿難。
阿難得知後,馬上趕到世尊前祈求:“世尊!我的兄弟提婆達多已經快死了,請佛陀慈悲,救救他吧!”
佛陀來到提婆達多的面前,為他摩頂加持,並慈祥地對提婆達多說:“提婆達多!你天天想害我和我兒子,卻又恭敬承事我,這些事在我心中都是沒有差別的。若我的心中真實具足平等心,那麼願以此真實力的加持,讓你的病立刻痊愈。”世尊一說完這句谛實語,剎那間,提婆達多恢復健康。
這時,很多比丘在提婆達多面前說:“世尊對你有大恩德,因為世尊的加持力,你的病才好的。”
可是,提婆達多卻埋怨:“要不是吃了世尊的藥,我也不會生病。更何況,疾病自生自滅,與他加持不加持又有什麼關系。”
很多比丘聽到這些話,跑去禀告世尊:“世尊!提婆達多不知恩義,人品真的很差。”
世尊對比丘們說:“提婆達多不僅是現在不知恩義,過去生中也曾對我恩將仇報。很久以前,離寂靜山林的不遠處有座城市,城裡有位窮人,以賣草藥、柴木維生,天天都得上山砍柴。
有一天,他正在山上砍柴,突然間狂風四起,大雪紛飛,於是他趕緊躲進了一個山洞。
沒想到,在山洞裡竟住著一只體型龐大的巨熊。砍柴人嚇得魂飛魄散,心裡只想著:‘死定了!大熊一定會吃掉我!’
事實上,這只大熊是菩薩化身的,它具足慈悲心,平常以吃水果、藥草維生,不曾害過任何一個眾生。看到砍柴人如此害怕,大熊連忙安慰他:‘朋友,不要害怕,我不會害你的。’接著,一連七天大雪封山,大熊每天都以自己的身體溫暖他,並把水果、藥草分給他吃。
當天氣轉晴時,大熊再三叮囑砍柴人:‘現在你可以安全地離開了。回去後,請您念在這七天對你的救護之情,千萬不要跟任何人說起我住的地方。’
砍柴人答應了,可是就在快到城鎮時,他遇到兩位獵人,在聊天中不小心說熘了嘴,把大熊住在山洞裡的事講出來。兩位獵人聽後,生起貪心,就對砍柴人說:‘你帶我們去找那只大熊,把它打死後我們各拿一份熊肉,如何?’
砍柴人心裡盤算:‘雖然它照料我、溫暖我,但也算不了什麼。反倒是回去之後,家裡什麼都沒有,如果分到一些熊肉,還可以飽餐幾頓呢!’想了想,就帶兩位獵人往山洞去。
兩位獵人見到大熊,就在大熊毫無防備的情況下用毒箭射牠,大熊被射中負傷,當場倒地,躺在地上奄奄一息。瀕死的大熊說了一個偈子:
我住在寂靜的山林中,僅依靠藥草果實維生,
從未搶奪他人的財物,也從未害過任何眾生。
我知道今天難逃一死,這是業力也無可奈何!
諸眾生的痛苦與快樂,皆緣於過去的業力啊!’
說完,大熊就去世了。
那兩位獵人剝開熊皮,將肉分成三份,並將其中一份遞給砍柴人,正當砍柴人伸手取肉時,突然雙手斷落,掉到地上。兩位獵人看到嚇得要命,連忙問他:‘這是怎麼一回事啊?’
這個一定是果報!這只之前照顧我七天的大熊,再三叮咛過我不能透露關於它的事,而我卻告訴你們,還帶你們來把它殺死。這就是因果報應吧!’砍柴人如大夢初醒般地對獵人說。
兩位獵人聽後,覺得大熊不是一般動物,不該吃它的肉,於是就把肉拿去供養僧眾。當時有一位羅漢以神通力知道這件事,立即警告所有比丘:‘這是賢劫中一位大菩薩的肉,不能隨便食用。
接著,他為大熊誦念了一段話:‘此大熊有大因緣,是菩薩化現而來,具有大慈大悲心,三界眾生都應供養它。’說完,就率領比丘和獵人把肉建成遺塔供養。
世尊繼續對比丘們說:“當時的大熊就是現在的我,而那位忘恩負義的砍柴人就是現在的提婆達多,他往昔也是個不知恩不報恩的人。”